بحث

البحث في الموقع

ابحث في عناوين المقالات وملخّصاتها ومتونها.

كلُّ كلمةٍ تكتبها يجب أن ترد في المقال، فزيادةُ كلمةٍ تضيّق النتائج لا توسّعها. ولطلبِ عبارةٍ بنصّها ضعها بين علامتَي تنصيص. والهمزةُ والتشكيل لا يؤثّران.

وُجدت ٢٠٢ نتيجةً عن «الإعراب»

مهارة القراءة ومعايير الجودة في التراث العربي

…ومن ذلك، معرفة الحروف والكلمات ونطقها نطقاً سليماً، ومراعاة علامات الإعراب، من: ضم وخفص، وأنواع الإعراب، من: رفع ونصب وجزم، وغير ذلك من الأمور اللغوية. 3- الخط الواضح المبين: أي موافقة القراءة لأنواع الخط العربي…

جدول أعمال النـدوة العلميّة الدوليّة الثالثة للسانـيات:( اللسـانيات وإعادة البناء ) الخميس 10 جمادى الآخرة 1435هـ 10 أبريل 2014م

فعاليات منوّعة ·

…عاشور (كليّة الآداب والفنون والإنسانيات-جامعة منوبة): الحالة الإعرابية والوسم الموضعي. 11.30- 11.50: الطيب دبة (جامعة الأغواط-الجزائر): مفهوم النظام وإعادة بنائه المنهجي في تاريخ اللسانيات الحديثة.…

الحذف والتقدير في كتب اعراب القران الكريم دراسة نحوية دلالية:قدمها طالب الدكتوراه فلح محمد غايب

…تراهم واحدا بعد واحد مع اثنين من أصحابه متمثلا إذ قال في أحد الأوجه الإعرابية ((ويجوز أن يكون مع اثنين خبر مبتدأ محذوف : أي كل مع اثنين)) (5) ، (1) لكننا نجد أنّ الخليل بن أحمد شيخ سيبويه في النحو يبتدئ كتابه الجمل…

حُجَج النُّحاة - أ. د. عبد الله بن أحمد الفَـيْـفي

بحوث نحوية ·

…الملائكة، أي الذين يؤمنون بالله وملائكته وكتبه ورسله؛ فيكون تخريج الآية الإعرابي: «لـٰكِنِ (الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ)، (والمُؤْمِنُونَ [الذين] يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ ومَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ…

الإِعْمَال في مَعنى الإِبْدَال للإمام أبي الحسن تَقيّ الدِّين السُّبْكيّ (ت 756هـ) تحقيق د. يوسف عب

…له البسيط والوسيط والوجيز في التفسير، وأسباب النزول، والإغراب في علم الإعراب، وشرح ديوان المتنبي. توفي سنة (468هـ). انظر: طبقات ابن قاضي شهبة، 1/238، وبغية الوعاة للسّيوطي، 1/145. ( [78]) سند الرواية كما في عقود…

الإِعْمَال في مَعنى الإِبْدَال للإمام أبي الحسن تَقيّ الدِّين السُّبْكيّ (ت 756هـ) تحقيق د. يوسف عب

…له البسيط والوسيط والوجيز في التفسير، وأسباب النزول، والإغراب في علم الإعراب، وشرح ديوان المتنبي. توفي سنة (468هـ). انظر: طبقات ابن قاضي شهبة، 1/238، وبغية الوعاة للسّيوطي، 1/145. ( [78]) سند الرواية كما في عقود…

موقـف النحاة المعاصرين من القـراءات ‘‘الشيخ محمد عبد الخالق عضيمة نموذجًا’’ مراجعة وتقويم

بحوث حول القرآن ·

…والمشهورة, والشاذّة, والمتروكة, وقراءة الخطأ والباطلة, التي يقرأ بها الأعراب ومن يحتجّ بلغته على خلاف قراءة القرّاء, ما دام إسنادها يصحّ إلى عربيٍّ سليم السليقة, يحتجّ بلسانه, فلو قرأ أعرابيّ شيئًا من القرآن وأخطأ…

الإِعْمَال في مَعنى الإِبْدَال للإمام أبي الحسن تَقيّ الدِّين السُّبْكيّ (ت 756هـ)/ تحقيق د. يوسف عبد الله الجوارنة

عالم المخطوطات و نشر الكتب ·

…له البسيط والوسيط والوجيز في التفسير، وأسباب النزول، والإغراب في علم الإعراب، وشرح ديوان المتنبي. توفي سنة (468هـ). انظر: طبقات ابن قاضي شهبة، 1/238، وبغية الوعاة للسّيوطي، 1/145. ([78]) سند الرواية كما في عقود…

رسالةٌ في لُغةٍ مَيِّتةٍ !- عبد الجليل الكور

العربية في قفص الاتهام ·

…المُستعملة الآن فوق الأرض يَحتفظ ببِنْياته الأساسيّة مِثل هذا اللِّسان «ٱلْإِعْرابيّ» (وليس «ٱلْأَعرابيّ»)، فإنّ الأمر لا يَتعلّق بلِسان يجب العمل على إماتته ونِسيانه، بل يَهُمّ لسانًا فريدًا يَنْبغي أن يُعَدّ من الآثار…

ملتقى :( المستوى الواقعي للإعراب في الجزائر من التشخيص إلى البديل الاستعجالي ) في الجامعة الإفريقية بأدرار - الجزائر يومي 5 و 6 جمادى الآخرة 1434 هـ الموافق لـ 15 و 16 أبريل 2013 م

فعاليات منوّعة ·

…والمعلومات وترجمان الأفكار والخواطر ؛ وأسها المكين في اللسان العربي " الإعراب " ، من أبرز خصيصاتها وأجمل حللها ، اصطفاها الله تعالى لسانا عربيا مبينا لكتابه العزيز المعجز ، وظلت لغة حية إعجازية تقدم للإنسانية ذخائر…