Search

الألف اللينة

هذه مشاركة من الكاتبة في تقديم تلخيص مفيد من أحد الكتب التعليمية، وهو يتناول إحدى مسائل اللغة المهمّة :
 
الباب الرابع : الألف اللينة

من كتاب ( المرجع في الكتابة العربية ) / تأليف : رياض جنزرلي , ومحمد حامد سليمان / إصدار : جامعة أم القرى / معهد اللغة العربية لغير الناطقين بها / وحدة البحوث والمناهج .

ويتبع الكتاب طريقة عرض الموضوعات من خلال الأمثلة , ثم شرحها وتوضيحها ، ليستخرج قواعد موضوعها , ويعقب ذلك أمثلة وتمارين تطبيقية . وسأكتفي بعرض الأمثلة والشرح والقاعدة , وأحيل القارئ إلى صفحات الموضوع في الكتاب للمزيد من الفائدة .

                                              والله أسأل التوفيق والسداد

                                             صفية عبد القادر السوداني

 

الفصل الأول :                      من صفحة 297 ـ 324

1 ـ الألف اللينة تعريفها وأنواعها .

2 ـ الألف اللينة في الأسماء المبنية .

3 ـ الأسماء المعربة المنتهية بألف لينة .

4 ـ العلم الأعجمي المنتهي بألف لينة .

الفصل الثاني :                    من صفحة 325 ـ 349   

1 ـ الألف اللينة في الأفعال .

2 ـ الألف اللينة في الحروف .

                                                      الباب الرابـع

                                                      الفصـل الأول                                                    

الموضوع الأول : الألف اللينة تعريفها وأنواعها

                                                       تلوث البيئة

يسعى علماء البيئة في أوربا وآسيا وأفريقيا , إلى التقليل من خطر تلّوث الأرض من الأخطار الناتجة عن مخلفات المصانع , ونفايات الآلات , حيث يتشبع الهواء ببخار الماء فيتساقط مطراً يقتل الأسماك في أنهارها , والنباتات في تربتها , والحيوانات في مواطنها , ويؤثر في الإنسان فيما يلمسه ويشمه ويأكله , فيصاب جهازه الهضمي والعصبي والعظمي والتنفسي .

فعلام ندمر أنفسنا ؟ وإلام نُشوِّه حياتنا ؟ ونقضي على مصادر رزقنا ؟ .

فلنحافظ على سلامة بيئتنا لنحيا أصحاء أقوياء , لا مرضى ضعفاء .

الشرح :

* انظر إلى الكلمات الآتية : ( علماء , أخطار , مصانع , أسماك , مصادر ) ، تجدها : أسماء في وسطها ألف لينة كتبت ممدودة , مفتوحاً ما قبلها .

* ولا يشترط أن تكون الألف الممدودة في الوسط , فلو نظرت إلى الكلمات : ( أوربا , وآسيا , وأفريقيا ) لوجدت ألفاً ممدودة مفتوحاً ما قبلها , ولكنها جاءت في آخر الكلمة .

* وعند النظر إلى كلمة ( مرضى ) نجدها قد انتهت بألف لينة كتبت مقصورة , ومن هنا ندرك أن الألف التي في آخر الكلمة قد تكون مقصورة أو ممدودة , بعكس الألف في وسط الكلمة التي لا بد أن تكون ممدودة .

* ولو تأملت الأفعال : ( يتساقط ، يصاب , نحافظ ) نجد ألفها اللينة وسطاً مفتوحاً ما قبلها فتكتب دائماً ألفاً ممدودة . و لا تأتي أبداً الألف اللينة في وسط الكلمة ألفا مقصورة .

* أما الفعلان ( نحيا , يسعى ) تجد ألفها اللينة مرة ألفاً ممدودة , وأخرى ألفاً مقصورة , وذلك إذا كانت الألف اللينة في آخر الفعل .

* وإذا عدت إلى الحرفين ( لا ) و ( إلى ) أدركت أن : الألف اللينة في آخر الحرف قد تكتب ممدودة أو مقصورة .

* فإن اتصل هذا الحرف ـ ( إلى ) و ( على ) ـ بما الاستفهامية كتبت ألفه ألفاً ممدودة مثل ( علام ؟ ) و ( إلام ؟ ) الاستفهاميتين , إذ أصلهما ( على ) و ( إلى ) .

القاعدة :

1 ـ الألف اللينة هي : ألف ساكنة مفتوح ما قبلها ، وتأتي في وسط الكلمة آخرها , ولا تأتي في أول الكلمة .

2 ـ الألف اللينة نوعان :

أ ـ ألف ممدودة تأتي دائماً في وسط الأسماء والأفعال .

ب ـ ألف مقصورة أو ممدودة تأتي أواخر الأسماء والأفعال والحروف .

3 ـ إذا اتصل الحرف المنتهي بألف مقصورة بما الاستفهامية كتبت الألف المقصورة فيه ألفاً ممدودة .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الموضوع الثاني : الألف اللينة في الأسماء المبنية

الأمثلة :

1 ـ أنا أسكن مع أخي .

2 ـ مهما حاولت فهذا قدرك .

3 ـ إذا أعادا المحاولة فهما فائزان .

4 ـ ماذا تقول حيثما تذهب ؟

5 ـ كيفما تعملا فأنتما تربحان .

6 ـ ( قال ربي أنى يكون لي غلام وقد بلغني الكبر ) .

7 ـ متى تذهب لدى الشيخ تجد ما تريد .

8 ـ أولى حجاج الرحمن الألى شكروا ربهم . ( 1 )

الشرح :

القاعدة :

1 ـ إذا كان الاسم مبنياً تكون الألف اللينة التي في آخره ممدودة .

2 ـ تشذ هذه الأسماء المبنية في كتابة ألفها اللينة مقصورة وهي : أنى , متى , أولى ( اسم إشارة ) ، الألى ( اسم موصول ) .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 / يلاحظ أن ( أولى ) وهي اسم إشارة ( بمعنى هؤلاء ) كتبت الواو فيها زائدة , وهي تكتب ولا تنطق , وذلك للتفريق بينها وبين ( الألى ) وهي اسم موصول بمعنى ( الذين ) .



الموضوع الثالث : الأسماء المعربة المنتهية بألف لينة

                                        صدى التاريخ

قال يحيي لأخته سلوى : إن صدى التاريخ يدوِّي في كل بقعة من أرض العرب ؛ في الفلا , وعلى ربا الجبال ، وعلى ثرى المدن ، في بلاد الرافدين بالعراق , وعلى ضفاف النيل في مصر والسودان , وبردى في الشام ، وشواطئ الخليج العربي في الجزيرة , والمحيط الأطلسي في المغرب . إنه الإشعاع الحضاري الذي نبع من أم القرى , وشع على العالم أجمع , فحقق للإنسان العلا  وذرا المجد , وصرع العمى وقضى على الأذى .

إن سنا الحضارة الإسلامية الكبرى هدىً تطيب له النفوس , وذكرى متجددة تصل الماضي بدنيا الحاضر , فتحيله بشرى ومأوى وأمناً .

الشرح :

إذا نظرت إلى الكلمات : ( الفلا , ربا , ذرا , سنا ) وجدتها كلمات ثلاثية انتهت بألف لينة ممدودة , وإذا رجعت إلى أصل هذه الألف الممدودة وجدتها ( واواً ) ؛ فجمع ( فلا ) جمعاً سالماً ( فلوات ) , ومن هنا أدركنا أن هذه الألف الممدودة أصلها واو , ومفرد كلمة ( ربا ) ربوة , و( ذرا ) ذروة . ومن هنا حكمنا بأن هذه الألف اللينة أصلها واو .

وإذا رجعنا إلى مضارع كل من الأفعال الماضية ( علا ) و ( سنا ) وجدناه : ( يعلو ) و ( يسنو ) , ومن ذلك تعرف أن الألف الممدودة المتطرفة أصلها واو .

ولو تأملت الكلمات : ( صدى , ثرى , عمى , أذى , هدى ) وجدتها أيضاً كلمات ثلاثية لكنها انتهت بألف مقصورة فما السر في ذلك ؟

ارجع إلى أصل هذه الألف تجدها ( ياء ) ؛ ويمكن معرفة ذلك بردِّ المفرد إلى المثنى , أو جمع المؤنث السالم , أو اشتقاق صفة مؤنثة , أو برد الجمع إلى المفرد ؛ فمثنى ( صدى : صديان ) وجمع ( أذى : أذِيَّات ) , والصفة المؤنثة من ( عمى : عمياء ) , والمفرد من ( قرى : قرية ) .

وإذا انتقلنا إلى الكلمات الرباعية فصاعداً مثل ( سلوى , كبرى ، ذكرى , بشرى , مأوى ) وجدناها كلمات رباعية منتهية بألف مقصورة ليس قبلها ياء , فإن كان قبلها ياء مثل ( عليا ) و ( دنيا ) : تكون ألفها ممدودة ؛ وذلك لكراهة اجتماع الياء مع الألف المقصورة .

وبالتأمل في العلم ( يحيى ) نجد أن ألفه اللينة كتبت مقصورة , رغم أن قبلها ياء , وهذه الكلمة الوحيدة الشاذة في الأسماء الرباعية .

القاعدة :

1 ـ إذا كان الاسم ثلاثياً معرباً , وأصل ألفه اللينة المتطرفة واو : تكتب ألفه ممدودة . وإذا كان أصل الألف ياء : تكتب ألفه مقصورة .

2 ـ إذا كان الاسم رباعياً فصاعداً , وينتهي بألف لينة ليس قبلها ياء : تكون ألفه مقصورة . وإن كان قبلها ياء : تكون ألفه ممدودة , ويشذ عن هذه القاعدة اسم العلم ( يحيى ) .

3 ـ يعرف أصل الألف في الاسم الثلاثي المعرب برده إلى : المثنى أو الجمع المؤنث السالم , أو الصفة , أو المصدر , أو الفعل ( المضارع أو الماضي ) .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الموضوع الرابع : العلم الأعجمي والمنتهي بألف لينة

الأمثلة :

1 ـ من الدول الإسلامية : تركيا في آسيا , وليبيا في أفريقيا .

2 ـ من الدول الأوربية : فرنسا وأسبانيا وألمانيا والنمسا ورومانيا .

3 ـ اشتد النزاع بين أمريكا وروسيا .

4 ـ نزلت التوراة على موسى , والإنجيل على عيسى عليهما السلام .

5 ـ هُزِم كسرى أمام الجيش الإسلامي بقيادة سعد بن أبي وقاص .

6 ـ بخارى مدينة إسلامية , وإليها يُنسب الإمام البخاري .

الشرح :

* بالنظر إلى الأسماء الأعجمية : ( تركيا وآسيا وأفريقيا وفرنسا وأسبانيا والنمسا ورومانيا وأمريكا وروسيا ) نجد أنها ختمت بألف لينة كتبت ألفاً ممدودة , وذلك في كل اسم أعجمي .

* أعد النظر مرة أخرى إلى الأعلام التي وردت في الأمثلة الثلاثة الأخيرة وهي : ( موسى وعيسى وكسرى وبخارى ) تلاحظ أن ألفها اللينة المتطرفة كتبت مقصورة ؛ لأن العرب قاموا بتعريبها وهي الأسماء الأعجمية الوحيدة التي تكتب ألفها اللينة ألفاً مقصورة .

القاعدة :

1 ـ إذا كان الاسم أعجمياً : تكون ألفه المتطرفة ممدودة .

2 ـ تشذ عن هذه القاعدة أربعة أسماء فقط هي : موسى وعيسى وكسرى وبخارى .

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

                                                   تم بحمد الله الفصل الأول , من الباب الرابع

                                          البـاب الرابع                                                   

                                              الفصل الثاني

الموضوع الأول : الألف اللينة في الأفعال

الأمثلة :

1 ـ هجا ( حسان بن ثابت ) المشركين .

2 ـ وعى الطالب الدرس .

3 ـ صحا جميع الناس من رقادهم .

4 ـ هدى الله بعض الناس إلى الخير .

5 ـ ألقى الطالب كلمة رحب فيها بالوزير .

6 ـ تبارى اللاعبون على ملعب الجامعة .

7 ـ استوى الرجل في مجلسه .

8 ـ احلولى الرمان .

9 ـ حيا الخطيب المصلين .

10 ـ استحيا ( فرعون ) البنات , وقتل الأولاد .

11 ـ هو يخشى الموت على السرير فكيف يسير إليه سيراً ؟

12 ـ أسعى للمعالي ويسعى للمعاش .

13 ـ ينهى الإسلام عن الاغتياب .

14 ـ كنا نحيا حياة الزاهدين .

15 ـ الحليم لا يعيا بضيق الأحمق .

الشرح :

القاعدة :

1 ـ يرسم آخر الماضي الثلاثي ألفاً ممدودة إن كان أصل ألفه واواً , ويرسم ألفاً مقصورة إن كان أصل ألفه ياء .

2 ـ يرسم آخر الماضي الزائد عن ثلاثة أحرف ألفاً مقصورة , إلا إذا جاءت ألفه مسبوقة بياء فيرسم ألفاً ممدودة .

3 ـ ترسم ألف المضارع الأخيرة ألفاً مقصورة دائماً إلا إذا كانت مسبوقة بياء فترسم ألفاً ممدودة .

4 ـ يتضح أصل الألفين بالرجوع إلى :

            أ / المضارع مثل : بدا يبدو , فأصل الألف واو . أو : رمى يرمي , فأصل الألف ياء .

           ب / أو المصدر مثل : محا محواً . يسعى سعياً , فأصل الألف في ( محا ) واو . وأصلها في (سعى )  ياء .

           ج / أو الماضي إذا أُسند إلى ضمير رفع متحرك مثل : رنا رنوت , فأصل الألف واو . ومثل : بنى بنيت ,

                  فأصل الألف ياء .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الموضوع الثاني : الألف اللينة في الحروف

الأمثلة :

1 ـ ما حضر إلا طالب .

2 ـ يا محمد لا تترك عملك .

3 ـ لمّا يذاكر الطالب دروسه ، فهلا نصحته .

4 ـ ألا بذكر الله تطمئن القلوب .

5 ـ أيا ( سعيد ) ها هو ( علي ) .

6 ـ جئت إلى المعهد حتى أتعلم .

7 ـ بلى حضرت على شركة الطيران السعودية .

8 ـ إلام الخلف بينكم إلاما ؟         وهذه الضجة الكبرى علاما ؟

9 ـ حتام أنت تمزح ؟

الشرح :

القاعدة :

1 ـ إذا تطرفت الألف اللينة فهي ممدودة أو مقصورة .

2 ـ إذا تطرفت الألف اللينة في حرف تكون ممدودة عادة , وتشذ أربعة حروف فقط هي : إلى , وعلى , بلى , وحتى

     فتكتب ألفها اللينة ألفاً مقصورة .

3 ـ إذا اتصلت ما الاستفهامية بـ : إلى , وعلى , وحتى تحولت الألف المقصورة إلى ألف ممدودة , وحذفت ألف ( ما )

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

                                                                     تم بحمد الله وتوفيقه

Comments

Sign in to comment. Comments appear under your own name, so there is nothing to type but the comment.

No comments on this article yet — be the first.

Related articles من «بحوث نحوية»

كلُّ الباب ←