Yougara pas cher forum wawa Biaxin pas cher france canada basket achat FML Forte en ligne forum acheter Zestril en france livraison rapide achat Actoplus en ligne belgique Keftab pas cher france canada resultat Hydrea pas cher paris acheter Trental en ligne livraison 24h acheter Tenormin livraison 48h chrono peugeot achat en ligne de Aciphex acheter Hytrin pas cher en france achat Singulair pas chere acheter Penegra en france sans ordonnance Lioresal pas chere assiette porcelaine acheter Tretinoin en pharmacie acheter Atorlip-20 sans ordonnance en espagne acheter Liponexol pas cher et rapide achat Tamoxifen générique en ligne achat en ligne Naltrexone vente acheter Valtrex en france Cyklokapron pas cher livraison rapide a domicile achat Erexin-V pharmacie france achat Artane pas chere acheter du Colospa pas cher achat Tadacip pas cher 30 livre sur 4 jr Lioresal pas cher en france Wellbutrin pas cher forum construire vente Atorlip-10 en ligne france acheter Flagyl ER pas cher en france acheter du Lanoxin pas cher sur internet achat Benemid en ligne forum achat en ligne Zithromax pas cher Clarinex pas cher forum hardware acheter Differin en ligne paypal ou acheter Benzac sans ordonnance à bruxelles generique Cialis pas cher en france acheter Tinidazole générique en ligne acheter Coreg sur internet sur l'internet achat Tamoxifen en ligne acheter du Indocin generique sur internet Ventolin pas cher livraison rapide a domicile achat Aldactone en ligne canada achat en ligne de Artane féminin Cyklokapron pas cher france canada hockey acheter Xeloda en belgique acheter Arimidex pharmacie en ligne achat Diakof generique acheter du Septilin pas chere achat Colospa en pharmacie en ligne Liponexol pas cher en pharmacie achat Nolvadex en pharmacie vente libre Torsemide espagne acheter Xalatan en france sans ordonnance Imuran pas cher en ligne acheter Isoniazid pas cher belgique acheter Minomycin livraison 48h chrono 2 vente de Tetracycline pas cher forum achat Yougara pfizer en ligne achat Finax generique Sinemet generique pas cher en france achat en ligne de Propecia pfizer Avapro pas cher en ligne jeux d'action achat Benfotiamine en suisse résultat des elections en françe achat Gyne-lotrimin livraison rapide a domicile acheter Top Avana pas cher sans ordonnance Aldara pas cher france canada en bateau achat Fincar en ligne france vente Apcalis generique france achat Clozaril generique en france vrai Diarex pas chere achat en ligne de Provera masculin achat Arcoxia en ligne paypal acheter Entocort ligne forum achat Zyvox 100mg pfizer achat Augmentin pas cher effet acheter Fluoxetine sur internet avis vente Bupropion belgique achat Citalopram 100mg prix legislation vente libre Procardia suisse acheter Olanzapine sur internet sur l'internet acheter Diakof sur internet regarder télévision vente de Shuddha pas cher forum vente Antabuse sans ordonnance espagne acheter Citalopram en ligne avis vente Levitra chine Aspirin pas cheres tfc Dapoxetine pas cher indemnités acheter Anacin forum avis vente de Rumalaya pas cher forum acheter Celexa original en france acheter Levitra pfizer Arava pas cher indemnités Ceftin pas cher livraison rapide fleurs Arcoxia pas cher livraison rapide colis vrai Zenegra pas cher en france annonce vente Forzest tunisie Diflucan pas cher en ligne irantv acheter Dulcolax en ligne avis Trental pas cher forum wawa vente de Finpecia pas cher forum Diclofenac pas cher indeed generique Finpecia pas cher paris acheter du Lanoxin en pharmacie en france Nootropil pas chere voyage Femara pas cheres tfc vente de Rogaine 5 pas cher en france achat en ligne de Albendazole naturel acheter Medrol pharmacie en ligne acheter du Lynoral pas chere achat Finax en ligne paypal acheter Desyrel vente Malegra chine achat Etodolac pharmacie france peut on acheter Zofran sans ordonnance achat en ligne de Zantac pour achat Altace pas cher vente de Keftab generique Suhagra pas cher forum hardware acheter du Prandin en pharmacie Decadron pas cher france canada coupe du monde vente Imitrex pas cher acheter Charboleps en france pas cher acheter Aygestin sur internet en suisse generique Phenergan pas cher paris acheter Lopid en ligne canada achat Prograf generique en france Nizoral pas cher france canada foot feminin Paxil pas cher en ligne naruto Duphalac pas cher independent Betapace inde pas cher acheter Zithromax sur internet acheter Avapro en france brest achat en ligne Naltrexone difference acheter Zocor sur internet regarder télévision vente Cefixime en ligne generic Erexor pas cher en france vente de Sumycin generique Aygestin pas chere marque Keppra pas cher forum voyage achat en ligne de Paxil acheter Sarafem en ligne canada Colchicine pas cher livraison rapide a domicile Desyrel pas cher en ligne sur viber Saw Palmetto pas chere livraison rapide achat en ligne Prograf quebecoise vente Amantadine en pharmacie achat en ligne de Flexisyn générique acheter du FML Forte pfizer Lopid pas cher indeed achat Zoloft en ligne sans ordonnance vente Motilium generique Purim pas cher inde acheter Ventolin sans ordonnance en france vrai Effexor pas cher Alli pas cher en ligne vente Serophene sans ordonnance en pharmacie vrai Tofranil pas chere Renagel pas cher france canada Himplasia pas cher france canada peut on acheter Claritin sans ordonnance achat Colchicine 100mg pfizer Trental pas cher forum doctissimo acheter du Cozaar en ligne acheter Metformin sans ordonnance acheter Vasotec 100mg pfizer peut on acheter Roxithromycin sans ordonnance achat en ligne de Floxin achat de Nizoral en pharmacie acheter Acivir livraison 48h chrono peugeot achat Tretinoin en suisse ou au surinam achat en ligne Arcoxia quebec acheter Probalan sans ordonnance acheter du Lincocin pas cher vente Requip suisse vente Fluoxetine vente achat en ligne Evecare pas cher achat Indinavir belgique vente libre acheter Propecia en pharmacie sans ordonnance vente Prandin pas cher acheter du Celexa pfizer acheter du Lotensin pfizer Plendil pas cher livraison gratuite achat Ethionamide pas cher effet achat Imuran en ligne en france acheter Peni Large pas cher sans ordonnance Evecare pas cher france canada direct vrai Deltasone pas cher Micronase pas cher indemnités Tenormin pas cher livraison rapide fleurs vente Abana sans ordonnance en pharmacie achat Clonidine en france rapide vente Evista en belgique vente Requip espagne vente Fluoxetine generique france acheter Kamagra sur internet explorer acheter Clomid original prix peut acheter Imdur sans ordonnance comment acheter Clomid sans ordonnance osu acheter Ophthacare forum achat Plendil en ligne canada Trileptal pas cher indeed acheter Himcolin sur internet forum vente NPXL sans ordonnance france acheter Diakof en ligne canada achat Shatavari en ligne belgique vente Lariam en pharmacie acheter Duphalac pharmacie en ligne acheter Diclofenac pas cher et rapide vente Dulcolax sans ordonnance acheter du Saw Palmetto en pharmacie en france acheter Acticin générique en france Crestor pas cher livraison rapide colis acheter Calan generique pas cher Oxytrol vente libre pharmacie suisse acheter Mentat générique en france vente Lamisil sans ordonnance espagne acheter Lopid livraison 48h chrono film vente Bupron SR belgique pharmacie achat Peni Large en ligne ei8htball achat Lasuna en france livraison rapide Trandate pas cher en ligne upmc acheter Kamagra générique achat Aygestin en pharmacie en ligne vente de Zyban pas chere Accutane pas chere livraison rapide vente de Toradol en france acheter Lotrisone sur internet avis acheter Furosemide 100mg prix vente Fluoxetine belgique acheter Benadryl sur internet forum achat en ligne Naprosyn achat Arava en ligne ei8htball Liv 52 pas cher Indinavir pas cher france canada coupe du monde achat Bystolic pas cher effet Arimidex pas cher forum voyage acheter du Eldepryl en belgique sans ordonnance acheter Fosamax sans ordonnance en pharmacie achat Slim Tea pfizer en ligne acheter Temovate en ligne livraison 24h vente Bestina generique france acheter Aciclovir internet forum acheter Voltaren sans ordonnance en espagne achat Motrin en ligne paypal acheter Vasodilan livraison 48h chrono peugeot Bupron SR pas cher forum downparadise acheter Fluoxetine 100mg achat Dostinex en ligne avis achat Cytoxan en pharmacie sans ordonnance acheter du Decadron pas cher acheter Lariam livraison 48h chrono film acheter V-gel feminin acheter Risperdal pfizer belgique acheter Glucovance sans ordonnance en france achat en ligne Bactrim acheter Sildalis en ligne livraison 24h vente Celadrin chine Lariam pas cher forum routard achat Phenergan vente de Maxalt pas cher acheter Slimex générique en france vente de Naltrexone pas cher forum forum acheter Yasmin sans ordonnance vente Bestina difference acheter Differin 100mg vrai Evista pas cher forum Zestoretic pas cher forum routard Plendil pas cher en ligne ma banque ca-languedoc Viramune vente en ligne belgique Haldol pas cher france canada Diakof pas cher forum downparadise acheter Glycomet générique en france acheter Benemid pfizer en ligne acheter Tofranil livraison 48h chrono film acheter Sildalis livraison 48h chrono film acheter Motilium en pharmacie sans ordonnance achat de Lariam en ligne achat en ligne de Medrol féminin achat Rosuvastatin en ligne en france vente Tenormin difference generique Bonnispaz pas chere acheter Menosan sur internet explorer achat Renagel en france acheter Luvox générique en ligne acheter Zyrtec internet forum achat Silvitra en belgique acheter Lexapro en pharmacie acheter Evista pharmacie en ligne Venlor pas cher forum grossesse vrai Aricept pas cher achat en ligne Actos pas cher achat Celadrin pharmacie france achat Eulexin en suisse ou au surinam Chloromycetin pas cher en ligne naruto acheter Cefixime sur internet je suis en alerte acheter Rocaltrol en pharmacie vente Cardizem en tunisie Unisom pas cher index vente Singulair en ligne achat Vermox pharmacie acheter Beconase AQ sur internet sur l'internet acheter Sinemet acheter Diltiazem sur internet sur l'internet achat en ligne de Ethionamide féminin achat Protonix livraison rapide a domicile acheter Fucidin original prix acheter Lotrisone pfizer acheter du Levothroid pas cher Dipyridamole pas cher france canada streaming acheter du Actonel generique sur internet acheter Temovate sans ordonnance en espagne Entocort pas cher sans ordonnance acheter Finpecia en pharmacie acheter Apcalis sans ordonnance en espagne achat en ligne de Diabecon générique vente Hytrin levitra achat en ligne Avodart comparaison acheter du Reminyl pas cher achat en ligne Flagyl ER generique annonce vente Tenormin tunisie acheter Amitriptyline en pharmacie achat Zoloft générique en belgique vente Beconase AQ levitra achat Premarin belgique achat Skelaxin 100mg prix vente Remeron france ou assimilé Betnovate pas cher indemnités vente de Tadacip pas cher forum acheter du Glycomet en pharmacie Viagra pas cher en ligne jeux multijoueurs achat en ligne Flonase achat acheter du Malegra generique sur internet achat Cleocin generique en france vente du Tretinoin en pharmacie acheter Benemid forum discussion acheter Clindamycin feminin achat de Kamagra en france achat Naltrexone en ligne canada Diltiazem pas cher paris generic Beconase AQ pas cher en france acheter Elimite en france livraison 48h chrono achat Hydrea générique vrai Hyzaar pas cher paris achat Erythromycin en suisse romande acheter Trileptal en ligne canada Flagyl ER pas cher forum wawa Myambutol pas cher en ligne sur viber Celebrex pas cher en ligne upmc vente Eulexin sans ordonnance generique Speman pas cher paris acheter Colchicine pas cher belgique Caverta pas cher france canada basket Reminyl pas cher forum hardware acheter Synthroid 100mg pfizer Zestoretic pas cher france canada streaming Actos pas cher forum achat en ligne Pamelor generic achat en ligne Dramamine quebecor acheter Kamagra livraison 48h chrono friche generique Femcare pas cher paris generic Accutane pas cher en france acheter Voltaren en france livraison 48h chrono achat en ligne de Lipothin féminin acheter Risperdal pas cher en ligne vente de Avapro en pharmacie vente Zyban difference acheter Entocort forum discussion achat en ligne de Aristocort prix Zyloprim pas chere livraison rapide Serophene pas cher livraison rapide a domicile Shallaki pas cher en ligne irantv acheter Torsemide sans ordonnance en france acheter Zanaflex sur internet je suis en alerte vente Keppra libre peut on acheter du Roxithromycin en pharmacie sans ordonnance acheter Mircette pas cher sans ordonnance achat en ligne Voltaren quebecor vente Tulasi en ligne france Cafergot pas cher france canada resultat acheter Naltrexone en ligne forum acheter Midamor sans ordonnance en france acheter Slim Tea pharmacie Zofran pas cher en ligne sur viber acheter Chloromycetin sur internet sur l'internet Atorlip-5 pas cher en france Fluoxetine pas cher sans ordonnance achat Lithium livraison rapide colis vente Proventil pas cher peut on acheter du Moduretic en pharmacie sans ordonnance achat Zyban pharmacie france achat Zovirax pas cher en belgique peut on acheter du Motrin en pharmacie sans ordonnance vente Feldene sans ordonnance en pharmacie acheter Renagel sur internet en suisse vente Proscar tunisie acheter Amoxil sans ordonnance en france achat Silagra en ligne en france acheter Aldactone forum discussion achat Himcolin en ligne paypal acheter Abana sur internet achat Serevent 100mg pfizer acheter Diakof forum discussion acheter du Desyrel en pharmacie sans ordonnance Keppra pas cher france canada 2015 vente Proscar espagne achat en ligne de Diovan naturel vente Imuran acheter Proventil en france livraison 48h chrono acheter Olanzapine original prix achat en ligne Nitrofurantoin quebecor vente Periactin prix Kytril pas cher france canada rugby vrai Zoloft pas cher paris acheter Topamax en france sans ordonnance vente Tadalis générique Himcocid pas cher forum auto achat en ligne de Zyvox Amaryl pas cher index Moduretic inde pas cher vente Zofran generic acheter Zenegra sur internet forum achat Danazol pas cher paris vente Aristocort en ligne france acheter Serophene forum discussion acheter Cystone pfizer belgique achat Sumycin en ligne maroc acheter Feldene sur internet explorer achat Top Avana en france rapide achat Sinemet pfizer france acheter Cytotec en ligne canada achat en ligne de Prilosec générique achat en ligne de Levitra naturel Famvir pas cher indemnités achat en ligne Diflucan quebec team achat en ligne de Kemadrin féminin vente Seroquel chine Ventolin pas cher france canada hockey achat Pamelor canada Lasix generique pas cher en france generique Septilin pas cher en france vente Tadacip Allopurinol pas cher livraison rapide vente Flagyl ER belgique vente Pariet belgique Grifulvin V pas cher livraison rapide Grifulvin V peut on acheter du Antabuse en pharmacie acheter Innopran générique en pharmacie Isoptin pas cher livraison rapide a domicile peut acheter Zantac sans ordonnance acheter du Lotensin en pharmacie acheter Liv 52 livraison 48h chrono 2 Aleve pas cher paris nice acheter Celexa en france pas cher acheter Zyprexa generique pas cher vente Paxil pharmacie acheter Allegra forum acheter Lamictal en ligne en france acheter Lopid sans ordonnance en france vente libre Isoniazid espagne vente de Slimex pas cher forum Fosamax pas cher livraison rapide colis Coumadin pas chere cuisine achat en ligne de Hydrea prix achat Emsam en ligne maroc achat Midamor paris Toradol pas cher acheter Lopid sans ordonnance en pharmacie acheter Bactrim en ligne par virement bancaire achat Periactin en france et sans ordonnance achat Viagra pas cher paris Cytotec pas cher indesign achat Indinavir en ligne ei8htball achat Purim pas cher effet acheter du Motrin pas cher forum Alesse pas cher france canada streaming acheter Synthroid 100mg achat en ligne Singulair quebecor achat en ligne Clarinex quebecos acheter du Yasmin generique sur internet acheter Rosuvastatin livraison 48h chrono film achat Pristiq en france acheter Clindamycin pfizer france Zanaflex vente en ligne belgique vente de Aldactone generique vente de Etodolac pas chere achat en ligne de Aricept prix acheter du Suhagra en pharmacie acheter Eldepryl 100mg prix Exelon pas chere vente de Shallaki pfizer achat Fincar en france livraison rapide vente Charboleps en ligne france vente Yasmin generic acheter du Paroxetine pfizer vente Levitra achat Diovan en suisse achat Fluoxetine générique achat Chloroquine en ligne canada Aciclovir pas cher forum hardware
الرئيسية | النادي اللغوي
 

صفحة شبكة صوت العربية في فيسبوكtwitterقناة شبكة صوت العربية في يوتيوبشبكة صوت العربية في موقع فليكر

النادي اللغوي
الجاحظ عالم اللغة التطبيقي طباعة إرسال إلى صديق
تقييم المستخدمين: / 40
سيئجيد 
الكاتب أ. د. جاسم علي جاسم   
الأربعاء, 03 سبتمبر 2014 19:31

الجاحظ عالم اللغة التطبيقي ([1])

شكر وتقدير:

يتقدم الباحث بجزيل الشكر والتقدير إلى إدارة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، ممثلة بعمادة البحث العلمي، التي مولَّت هذا البحث وحكَّمته حتى خرج بهذه الصيغة اللائقة.

خطة البحث:

ينقسم هذا البحث إلى مقدمة وفصلين وخاتمة وقائمة بالمصادر والمراجع. وكل فصل يتألف من عدة مباحث، وهي كالتالي:

المقدمة: وتناولت فيها: موضوع البحث، وأهميته، وأسباب اختياره، وأهدافه، ومنهجه، والدراسات السابقة، وخطة البحث.

آخر تحديث: الجمعة, 19 سبتمبر 2014 07:55
اقرأ المزيد...
 
تطور اللغة العربية عبر التاريخ طباعة إرسال إلى صديق
تصنيفات: بحوث لغوية
تقييم المستخدمين: / 3
سيئجيد 
الكاتب مراد محمد ليمام   
السبت, 19 يوليو 2014 18:52

تأثرت اللغة العربية بمختلف المراحل التي واكبت المجتمع منذ فجر الٳسلام. فبعد مضي قرن على وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم دخلت اللغة العربية والدين الٳسلامي في دائرة اهتمام العالم ٬ وذلك من خلال امتداد استخدامها مع الفتوحات الٳسلامية متأثرة بسياقات جغرافية وتاريخية واجتماعية. فكانت أولها علاقة المواجهة بين أوروبا والعالم الٳسلامي. حينها أصبحت لغة هذا الأخير جزءا من التجربة الأوروبية. ٳلا أن هذه العلاقة كانت من طرف واحد ٬ اعتبرت خلالها العربية حلقة وصل مؤقتة لأوروبا بغية عودتها ٳلى الأصول اليونانية.
لقد اعتبر الغرب اللغة العربية – منذ فتح الأندلس ٳلى حدود القرن 15 م – مجرد حافظ للتراث الٳغريقي٬ وناقل له . أي ؛ من اليونان ٬ ٳلى الشرق ٬فٳسبانيا ثم أوروبا. حمل هذا التصور في طياته نزوعا صليبيا يحمل كراهية للظاهرة الٳسلامية ٬ ٳلى جانب النزوع التبشيري الذي يهدف وضع حد لانتشار الٳسلام.

آخر تحديث: الجمعة, 15 أغسطس 2014 16:54
اقرأ المزيد...
 
اللغة حياة - أ.د/عبد الله بن أحمد الفَـيْـفي طباعة إرسال إلى صديق
تصنيفات: بحوث لغوية
تقييم المستخدمين: / 1
سيئجيد 
الكاتب صوت العربية   
السبت, 12 أبريل 2014 17:01

   عادةً ما يردِّد بعض المنتصرين للعاميّة كلامًا عن (ابن خلدون) في نعت العاميّة، أو يسوقون كلامًا آخر عن (ابن الأثير الجزري). ولقد ناقشتُ ذلك في مقال سابق(1)، مشيرًا إلى أنه ينبغي فهم ما قاله هذا العَلَمان على وجهه، لا توظيفه، وكأنهما يستخفّان بالقواعد، وبأهميّتها في الحفاظ على هويّة العربيّة. هما يقولان، بجلاء، إن العاميّة فيها بلاغة أيضًا. وهذا لا جدال فيه. بل إن أيّ لغةٍ في العالم، أو لهجة دارجة، لا تخلو من بلاغة. غير أن القضية، في البدء والمنتهى، ليست في البلاغة، بل في بناء اللغة، وفي آليات نقلها المعنى وتلقِّيه، وفي كيانها، بوصفها حاملة تراث ومستودع حضارة ودِين. وهذا معنى القول: «إن الجهل بالنحو لا يقدح في فصاحة وبلاغة».  ثم إن الكلام هناك منصبٌّ على الجهل بالنظريَّة، لا على الجهل بنظام الاستعمال الصحيح. ذلك لأن اللغة استعمال، لا قواعد، وما كان العرب يعرفون القواعد قبل تقعيدها، وإنما استُنبطت من استعمالاتهم، بيد أنهم كانوا عُرَباء فُصَحاء، يتنفّسون اللغة سليقةً وطبعًا، كالعاميَّة اليوم على ألسنتنا.  وقواعد العاميّة لو استُقرئتْ هي أعقد من الفصحى، وأشدّ التواء، وأكثر شتاتًا وتنوُّعًا.

   لنقُل، إذن، بتطوير مناهج تعليم اللغة، لا بالتخفُّف من أعبائها؛ فهذا الخيار الأخير هو هروب إلى الأسهل- بل قل: إلى الأسفل- وهو باب القول بالتنازل عن آخِر ما يمكن أن يتنازل عنه العربي، وهو لسانه، الحامل هويَّته، ورابطه بتراثه. وتلك دعوات قديمة، بعضها مريب، وبعضها صادق، من مثل دعوة (ابن مضاء الأندلسي)، المتعلّقة بالعامل النحوي تحديدًا، لكنها بقيتْ في إطار الجدل الفكري، أو الأيديولوجي؛ لأنها لم تقدِّم البديل العمليّ والعلميّ، المراعي طبائع اللغات وعلائقها بمعطيات الإنسان والحضارة، في الحاضر والماضي.

آخر تحديث: الخميس, 24 أبريل 2014 13:46
اقرأ المزيد...
 
حُجَج النُّحاة - أ. د. عبد الله بن أحمد الفَـيْـفي طباعة إرسال إلى صديق
تصنيفات: بحوث نحوية
تقييم المستخدمين: / 8
سيئجيد 
الكاتب صوت العربية   
السبت, 27 يوليو 2013 14:25

 كان النحوي العربي لا يهتمُّ بصِحَّة الرواية، وإنما يهتمّ بصِحَّة الاحتجاج بعربيَّة مَن سُمِع منه النصّ، وإنْ كان منتحِلًا، أو ناحِلًا، أو ربما مجنونًا.  لأنها أمور لا تطعن في سلامة اللغة، من حيث هي.  إن شاهد النحويّ منظور فيه إلى (حُجِّيَّة القائل- أو الناقل- النحويَّة)، لا إلى (صحَّة نسبته الشاهد إلى الشاعر المعيَّن).  ومن ثَمَّ فإنه لا يَصِحُّ أن يُحتجَّ باستشهادات سيبويه، مثلًا، على صحَّة نسبة الأبيات التي يستشهد بها سيبويه إلى الشعراء المنسوبة إليهم لديه، من جاهليِّين أو إسلاميِّين.  لأنه لا يَعنيه أن يكون القائل الشنفرَى، على سبيل المثال، أو الأعشى، أو النابغة، أو امرأ القيس، أو أعرابيًّا كاذبًا، أو حتى مجنونًا؛ بما أن مدار اهتمامه منصبٌّ على سلامة نِسْبَة الشاهد إلى عربيٍّ حُجَّةٍ في عربيَّته، لا على سلامة نِسْبَة الشاهد إلى قائله الحقيقي، أو على أخذ الشاهد عن الراوي الحُجَّة في روايته، بالضرورة. 

ولمَّا كان النحوي إنما يتحرَّى الحُجِّيَّة النحويَّة في الناطق بالشاهد، ولمَّا كان لا يلتفت إلى ما جاء عن غير حُجَّة نحويًّا- وَفق مقاييس احتجاجه الزمانيَّة والمكانيَّة- ولمَّا كانت بضاعة النحوي المطلوبة قد اشتهرت بين الرواة، وكان في هؤلاء الرواة الكَذَبَةُ والمتكسِّبون بالرواية، كان من المحتمل- والحالة تلك- وقوع أمرين:

1- إهمال عربيَّةٍ وافرةٍ، لا مطعن فيها، سوى عدم انطباق شروط النُّحاة عليها.

2- مع حِرص النُّحاة، لم يكن ما استشهدوا به ليَخْلو من الفساد اللغوي؛ لأن الراوي المتكسِّب، المتاجِر بالرواية، مثلما كان مستعِدًّا للكذب في الرواية، ربما كان مستعِدًّا أيضًا لتحريف الكَلِم عن مواضعه، من أجل أن يُدهِش الباحثَ عن الغرائب والنوادر، من جهة، أو لكي لا يروي من اللغة إلّا ما وافق قواعد النُّحاة، من جهة أخرى؛ حاجبًا ما عداه، وإنْ كان يعرفه مستعمَلًا عن عربٍ أقحاح.   

وبذا جرى تنميط العربيَّة وَفق قواعد ذهنيَّة؛ ما خالفها نُفيتْ صحَّته من العربيَّة، وما وافقها رُسِّخ فيها وخُلِّد ذِكره.  ولئن كان ذلك المنهاج قد أَدَّى إلى استقامة عِلْم النحو، وضَبْط أنساقه، فإنه على المستوى اللغوي العامّ قد أسهم جوهريًّا في أن يُهْمَل من العربيَّة أكثر ممَّا يُحفَظ.  

ولقد بدت مثل تلك المخالفات لقواعد النحو في القرآن الكريم، قبل غيره، من قبيل تلك الآية المشهورة: ﴿قَالُوا: إِنَّ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى.﴾ [طه: 63].  وفي قراءة: ﴿إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ﴾.  وإنْ كان المعنى بهذه الصياغة الأخيرة لا يبدو متَّسقًا، إلَّا لو جاءت الصياغة: «إِنْ هَذَانِ إلَّا سَاحِرَانِ»، كما في آية [المائدة: 110] وغيرها: ﴿فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ: إِنْ هَـٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ﴾. 

ومن تلك المخالفات عن قواعد النحو أيضًا الآية الأخرى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ والَّذِينَ هَادُواْ (والصَّابئُونَ) والنَّصَارَى، مَنْ آمَنَ بِاللّهِ واليَوْمِ الآخِرِ وعَمِلَ صَالِحًا، فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولا هُمْ يَحْزَنُونَ.﴾ [المائدة: 69].  في حين تَرِد الصياغة في الآية الأخرى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ والَّذِينَ هَادُواْ والنَّصَارَى (والصَّابِئِينَ)، مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ واليَوْمِ الآخِرِ وعَمِلَ صَالِحًا، فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ ولا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولا هُمْ يَحْزَنُونَ.﴾ [البقرة: 62](1). أو الآية: ﴿لـٰكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي العِلْمِ مِنْهُمْ والمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ ومَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ، (والمُقِيمِينَ) الصَّلَاةَ،  والمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ، والمُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ واليَوْمِ الآخِرِ؛ أُولَـٰئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا.﴾ [النساء: ١٦٢]. التي أَوْجَه تخريجاتها أن «المقيمين الصلاة» المقصود بهم الملائكة، أي الذين يؤمنون بالله وملائكته وكتبه ورسله؛ فيكون تخريج الآية الإعرابي: «لـٰكِنِ (الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ)، (والمُؤْمِنُونَ [الذين] يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ ومَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وبالمُقِيمِينَ الصَّلَاةَ)، و(المُؤْتُونَ الزَّكَاةَ)، و(المُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَاليَوْمِ الْآخِرِ): أُولَـٰئِكَ سَنُؤْتِيْهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا.» (انظر: تفسير الطبري).  ولكَم داخَ النُّحاة ودَوَّخونا لتخريج الإعراب في تلك الآيات، طوعًا أو كرهًا(2).  ولو أنهم سلَّموا أن قواعدهم لم تكن متَّبعة كلَّ الاتِّباع قبل التقعيد، لأراحوا واستراحوا.  وكما يُقال في لغة القانون: «لا عقاب إلّا بقانون أو بنظام»، يقال هنا: «لا تَخْطِيْءَ إلَّا بقاعدة».  أمَّا ما جاء قبل وضع القواعد للُّغة، فلا يخضع لقواعد إنما وُضعت بعد الاستعمال اللغوي، ولا تُعَدُّ خروجاتُه أخطاء لغويَّة أو نحويَّة، بحالٍ من الأحوال.  هذا على الفرض، جَدَلًا، أن ثَمَّة خروجًا على تلك القواعد؛ وقد أوضحنا وجاهة الاستعمال، وأنْ لا خروج هنالك عن أساليب العرب.  على أن لقائلٍ أن يقول أيضًا: إن أمثال تلك الاستعمالات جاءت وَفق أعراف لغويَّة كانت متَّبعة، وإنْ لم تُدَوَّن أو يُعْتَدّ بها لندرتها، فجُعلتْ ممَّا سمَّاه علماؤنا: «الشاذّ» الخارج عن القاعدة، ولا يُقاس عليه.  ولقد وُجِدَت أمثال هذه الخروجات النحويَّة في شِعر العرب ونثرهم معًا، ممَّا لا حصر له. 

وقد سُقنا في مقال سابق نَصَّ تلك الوثيقة عن (ابن فضل الله العمري)، وفيها العهد الذي كتبه رسول الله إلى تميم الداري:

«...هذا ما أنطَى محمَّد رسول الله، لتميم الداريّ، وإخوته... شَهِدَ عتيق بن أبو قحافة، وعمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان، وكتب عليّ بن بو طالب وشَهِدَ.»

وهي دالَّة دلالة مهمَّة على ملامح لغويَّة تاريخيَّة كانت قبل التقعيد اللغوي والنحوي.(3)

كما أنها دالَّة كذلك على مسألة تاريخيَّة أخرى بالغة الأهميَّة في جدليَّات المسلمين السياسيَّة السرمديَّة، بعد «التعقيد» السياسي والمذهبي الذي أعقب خصومة المسلمين حول الحاكم: أ يجب أن يكون من الأسرة النبويَّة، أم لا بأس أن يكون من غيرها، في «ديمقراطيَّة إسلاميَّة» مبكرة؟ وذلك من خلال ترتيب شهود وثيقة الرسول على هذا «النحو»: (أبي بكر، فعمر، فعثمان، فعليّ). إذ يغلب على التصوُّر أنه ما كان رسولُ الله ليُرتِّب شهوده هذا الترتيب سهوًا، أو اعتباطًا، لولا ما يبدو من أن مراتبهم «البروتوكوليَّة» قد كانت بهذا التسلسل سُنَّةً غالبةً متَّـبَعَةً منذ العهد النبوي، وفي معاملات الرسول نفسه.

وعودًا إلى مسألة الفصحى والعاميّة التي تطرقنا إليها في مقالات سالفة، فلقد كان ينبغي على المتعلِّم في العصر الحديث- إنْ كان شاعرًا- أن يطمح إلى الارتقاء بلغته الأدبيَّة لتجاوز المستوى المتدنِّي الذي ارتبط بالأُمِّيَّة والجهالة والعُزلة والاختلاط اللغوي، أو حتى بعربيّة ما قبل التقعيد.  أمّا الإبداع والجماليّة من حيث هما، فليس ثمَّة شِعر، يستحق هذا الاسم، فاقدًا للإبداع أو الجمال، في أيِّ لغة كانت، عربيَّة وغير عربيَّة.

-------------------------------

(1) ولهذا الاستعمال وجاهته، على كل حال، وَفق القواعد النحويًّة المقرَّرة؛ إذ لمَّا قرَّر أن الذين آمنوا والذين هادوا مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وعَمِلَ صَالِحًا لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولا هُمْ يَحْزَنُون، استأنف في أثناء ذلك الإشارة إلى النصارى والصابئين، وكأن تلك جملة اعتراضيَّة.  وهو أسلوبٌ عربيٌّ مألوفٌ، لا يخضع فيه المستأنَف للمقتضى الإعرابيّ حسبما قبله، وفي ذلك فَرْزٌ له وتمييز، كما نفعل اليوم عندما نستعمل من علامات الترقيم (الشَّرْطَة الاعتراضيَّة) لتِبيان الجملة الاعتراضيَّة في أثناء الكلام.  ولعلّ مسوِّغ هذا الاستئناف أسلوبيًّا أن الخطاب المباشر كان قبل الآية وبعد الآية موجَّهًا إلى السامعين على نحو فوريّ من يهود المدينة، فالآيات هي: "قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ، لَسْتُمْ عَلَىٰ شَيْءٍ حَتَّىٰ تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ ومَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ، ولَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا؛ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ.  إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا- وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَىٰ- مَنْ آمَنَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولَا هُمْ يَحْزَنُونَ.  لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وأَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ رُسُلًا؛ كُلَّمَا جَاءَهُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ﴾. (سورة المائدة: 68- 70).  ولئن كانت الآية الأخرى من سورة البقرة- ومثلها في سورة الحج-  تشتركان في تلك الحيثيّة المسوِّغة أسلوبيًّا للاستئناف، فإن الاستئناف ليس أمرًا لازمًا في كلّ حال، بل هو خيار تعبيريّ، للمُخاطِب أن يستعمله في دَرْج الكلام، (ولاسيما في جملة غير ملاصقة للعامل الإعرابي)، أو أن يَدَعَه. 

(2) راجع آراء النحاة حول الآية «إن هذان لساحران»: (ابن منظور، لسان العرب، (أنن)).

(3) انظر مقالنا تحت عنوان «استنبَطَ العُرْبُ في الموامي!»، صحيفة «الراي»، الخميس 11 يوليو 2013، ص45، على الرابط:  http://www.alraimedia.com/Article.aspx?id=450079&;date=11072013ـ

-------------------

[الكاتب: أ.د/عبدالله بن أحمد الفيفي، عنوان الموضوع: «حُجَج النُّحاة!»، المصدر: صحيفة «الرأي» الكويتية، العدد 12440، الثلاثاء 23 يوليو 2013، ص24].

 

آخر تحديث: الجمعة, 27 سبتمبر 2013 16:40
 
كلمات خالدة! - أ.د/عبدالله بن أحمد الفَـيْـفي طباعة إرسال إلى صديق
تصنيفات: بحوث لغوية
تقييم المستخدمين: / 8
سيئجيد 
الكاتب صوت العربية   
الجمعة, 24 مايو 2013 09:19

 ـــ1 ـــ

قبل أسابيع نشرتُ مقالًا عن اللغة العربية بوصفها أقدم لغة حيّة في العالم اليوم(1). ومع أن ذلك ما يقرِّره علماء اللغة منذ حين، فقد نُشِر مؤخًّرًا، في صحيفة «الواشنطن بوست»، تقرير عن دراسةٍ لغويةٍ تدلّ على ذلك، مع أنها تُغفل المقارنة باللغة العربيَّة، بل بلغات منطقة الشرق الوسط وأفريقيا جميعًا، وكأنها ليست من العالم اللغوي الأهم، وإنْ كانت مهد ذلك العالم!

جاء التقرير حول دراسة عن 23 كلمة تمثّل، كما تقول الدراسة، أقدم المفردات التي ما زالت مستعملة في العالم، وتُقارن بين بعض العائلات اللغويّة في نُطقها تلك المفردات. ويقول ملخّص الدراسة- التي أجراها فريق بحث بقيادة (مارك باجِل Mark Pagel)، من (جامعة ريدينغ The University of Reading) في إنجلترا- ما فحوى ترجمته:

«إن البحث عن أعمق العلاقات على الإطلاق بين لغات العالم ما انفكّ متعثِّرًا لأن معظم الكلمات قد تطوَّرت بسرعة شديدة عن أصولها العائدة إلى ما قبل 5000 إلى 9000 سنة. وبالرغم من ذلك، فإن هناك قدرًا من النماذج اللغوية تشير إلى أن ثمة بعض الكلمات الخالدة التي يمكن أن يُستدلّ بها على علاقات لغوية عميقة أبعد من ذلك الأمد الزمني. ونحن هنا نستخدم نموذجًا إحصائيًّا، يأخذ بالحسبان نسق الكلمات المستعملة في لغة الحياة اليومية العامَّة، بهدف التنبُّؤ عن وجود كَمٍّ من مثل تلك الكلمات الخالدة، مشتركٍ بين العائلات اللغوية السبع (الأوراسية/ الأوربية الآسيوية)، يُفترض أنه يُشكِّل الفصيلة اللغوية التي تطوّرت من سَلَفٍ لغويٍّ مشتركٍ منذ حوالَى 15000 سنة. إننا نستمدّ شجرةَ نشوءٍ وتطوُّرٍ مؤرّخة من هذه الفصيلة المقترحة عبرَ زمن يوغل إلى 14450 سنة، ما يعني أن بعض الكلمات المستخدمة بشكلٍ متكرّرٍ جرى الاحتفاظ به في صِيَغٍ مستمرةٍ منذ نهاية العصر الجليدي الأخير. (...). ونتائجنا تُشير إلى دِقّةٍ ملحوظةٍ في انتقال بعض الكلمات، ومن ثم تُعطي التبرير النظري للبحث عن ملامح اللغة التي يمكن أن تكون قد حافظت على تلك الكلمات خلال تاريخ طويل وجغرافيا واسعة.» . 

آخر تحديث: الجمعة, 07 يونيو 2013 19:51
اقرأ المزيد...
 
التداخل بين عالية الحجاز وعالية نجد- أ.د. عبدالرزاق بن فراج الصاعدي طباعة إرسال إلى صديق
تصنيفات: بحوث لغوية
تقييم المستخدمين: / 4
سيئجيد 
الكاتب صوت العربية   
الجمعة, 22 مارس 2013 19:05

 يتردد في كتب اللغويين القدامى وغيرهم ذكر العالية، ويقولون: لغة أهل العالية، ويضيفونها أحيانًا إلى الحجاز أو نجد فيقولون: عالية الحجاز أو عالية نجد، وتوصف لغتهم بالفصاحة، والفصاحة في كل العرب، قال أبو زيد: لستُ أقولُ: قالت العربُ إلا إذا سمعتُه من هؤلاء: بكر بن هوازن وبني كلاب وبني هلال أو من عالية السافلة أو سافلة العالية وإلا لم أقلْ: ((قالت العرب))!

فما حدود العالية؟ وما الفرق بين عالية الحجاز وعالية نجد؟ وما المراد بالعالية عند الإطلاق؟ فأقول: جاء في (مراصد الاطلاع): العالية كل ما كان من جهة نجد من المدينة من قراها وعمائرها إلى تهامة العالية، وما كان دون ذلك السافلة، وقال الأزهري: «عالية الحجاز أعلاها بلدًا وأشرفها موضعًا، وهى بلاد واسعة، وقيل: العالية ما جاوز الرمّة إلى مكّة، وفي اللسان: العالية: ما فوق أرض نجد إلى أرض تِهامةَ وإلى ما وراء مكة، وهي الحجاز وما والاها، ويقال: عالى الرجلُ وأَعلى إذا أَتى عالِية الحجاز ونَجْدٍ.

وقد كتب عن عالية نجد الشيخ سعد الجنيدل -رحمه الله- وهو من أبناء نجد، وذكر أن عالية نجد هي ما دفعه نفود قنيفذة ونفود الخبرا وصحراء الساقية غربًا إلى شرقيُ جبل حضن وجبل عن وتغوث في منطقة أبي راكة وبر الجرد وبر بساطة، وصحراء رُكبة، وكذلك حرة كُشب وماء السّليلة والربذة والقوز غربًا، ويدخل في هذا ما يقع شمال بلدة رنية وبلدة الخرمة من بلاد سبيع، أما من الناحية الشمالية فإنه يقف عند حدود منطقة القصيم الإدارية.

قلت: العالية من العلو، ومعلوم أن ذروة العلو في الحجاز هي جبال السروات، ثم تنحدر شرقا جهة نجد، وغربا جهة تهامة، ولذا فإن ما يتصل بتلك الجبال من نجد فهو مرتفع، وتنحدر نجد إلى الشرق، فغرب نجد مما يلي الحجاز هو عاليتها وشرق الحجاز عاليته، أما شرق نجد فسافلتها، وغرب الحجاز (تهامة) سافلة الحجاز، والعالية المشهورة تكاد أن تكون محصورة بين المدينة والطائف، وفيها جملة من الحرار أشهرها حرة سليم، فالعاليتان الحجازية والنجدية متلاصقتان ومتداخلتان، والأشهر عند إطلاقهم (العالية) أنهم يريدون بها عالية الحجاز، ولكني وجدت القدامى مضطربين في أهل العالية عند إطلاقها، فتارة يجعلونها في مقابل نجد، فتكون عالية الحجاز، ومثال هذا قول ابن السكيت في إصلاح المنطق: ويقول أهل العالية: القُصْوَى، وأهل نجد يقولون: القُصْيَا.

وقول الصغاني في الشوارد: أهل العالية يقولون: ما لقِيتُه مُنْذُ اليومِ، واهلُ نَجدٍ يقولون: مُذِ اليَوْمِ.

وفي البحر المحيط: قرأ حمزة والكسائي وحفص (حِجّ البيت) بكسر الحاء، والباقون بفتحها. وهما لغتان: الكسر لغة نجد، والفتح لغة أهل العالية. وتارة يجعلونها في مقابل أهل الحجاز، فيكون المراد بالعالية: نجد، أو عالية نجد، كقول الجوهري في الصحاح: هذه لغة أهل العالية، فأمَّا لغة أهل الحجاز فبالضدِّ منهم. وفي العمدة وكذلك المزهر: وكان أهل العالية لا يعدلون بالنابغة أحدًا، كما أن أهل الحجاز لا يعدلون بزهير أحدًا.

وعلّة الاضطراب فيها عند بعض القدامى حين إطلاقها أن العالية منطقة مشتركة جزء منها في الحجاز وجزء منها في نجد، فتتداخل العاليتان.

الجامعة الإسلامية - المدينة المنورة

-------------

صحيفة المدينة: http://www.al-madina.com/node/441495

آخر تحديث: الأربعاء, 27 مارس 2013 22:40
 
الإنسان واللغة! - أ.د/عبدالله بن أحمد الفَـيْـفي طباعة إرسال إلى صديق
تصنيفات: بحوث لغوية
تقييم المستخدمين: / 6
سيئجيد 
الكاتب صوت العربية   
الجمعة, 01 مارس 2013 10:08

ــ1ــ

لكل عصر لغة، ولكل مقام مقال، ولكل نصّ أسلوب، ولكل جنس أدبي بيان. وليس يعني عدم استعمال ألفاظ، أو تداولها، في عصر من العصور تصنيفها في باب الغرابة والحوشية، أو تدنِّي الفصاحة في مستعمل اللغة حين يستعمل تلك الألفاظ.  ولو كان ذلك كذلك، لصار معظم العربيَّة اليوم حوشيًّا غريبًا منبوذًا، لجهل الناس غالبًا بالعربيَّة.  ولعلّ عالم اللغة (أبا الفتح عثمان بن جني، ــ392هـ= 1002م) كان من أكثر علمائنا القدماء استنارة ووعيًا بطبيعة اللغة وضرورات الشِّعر. سواء تعلّق الأمر بضرورات الشعر التعبيريَّة والموسيقيَّة، أو ضرورات اللغة في التطوُّر ومواكبة مستجدات الحياة.  لهذا ذهب إلى أن ما جاز للعرب القدماء جاز للاحقين، ولم يقدِّس قاموس القدماء، ويقفل اللغة وأبوابها دون المحدثين. وكان له في هذا مصطلحه الدالّ على فكره اللغوي، وهو ما دعاه بـ«ـشجاعة العربيَّة»(1) 

ثم إن من وظيفة الأدب إحياء اللغة، واستغلال طاقاتها القديمة والجديدة في التعبير والتصوير، وتوظيف بعض المفردات للتعبير عن معانٍ خاصَّة، قد تكون حوشيَّة، أو غريبة،  أو أعرابيَّة، أو قديمة، أو حديثة، أو حتى أعجميَّة أو عاميَّة.  فهذا هدف فنِّي يتعمَّده الشاعر لا عن جهل، ولا عن عِيٍّ.  وهذا ما لا يلتفت إليه معظم نقدنا البلاغي القديم، بل يردِّد تطلُّب السهولة والوضوح، وكأن ذلك مطلبٌ في كلٍّ حال، هكذا ضربة لازب. 

كما أن مفهوم القدماء حول البيان لم يكن يفرّق كثيرًا بين طبيعة الشِّعر وطبيعة الخطابة، ولا بين طبيعة النظم الشِّعري وطبيعة النثر الأدبي.  كانت لديهم القصيدة وسيلةَ إيضاح، وأداة إبانة، كالخطبة تقريبًا، وكالنثر البليغ!  على أن هذا ليس لدى العرب وحدهم، بل هو لدى معظم الأُمم القديمة.  ولذاك وُظِّف الشِّعر، أو بالأصحّ «النظم»، للتعليم والتاريخ.  فأنت إذا قارنت الأمر، على سبيل المثال، بمفخرة الفُرس الشِّعريَّة الكُبرى قديمًا، «الشهنامة»،  (للفردوسي، ـــ1021م)، وجدت أنها إنما جاءت في ستين ألف بيت(2)، من هذا الباب، لا من باب الإبداع الشِّعري.  لأجل هذا قد لا تجد فيها كثيرًا ممّا يشوقك شِعريًّا، من حيث هي تاريخ أكثر ممَّا هي شِعر، بما تعنيه كلمة شِعر من معنى.  وهي، فوق ذلك، تاريخٌ لم يُسرَد بطريقةٍ ملحميَّة خياليَّة مشوِّقة كثيرًا، كما لدى الإغريق في ملاحمهم الأسطوريَّة، التي- وإنْ لم تَصِل بلاغيّاتها الشِّعريَّة إلى غير الإغريق كلّ الوصول- فإنها تدخل إلى المتلقّي، أيًّا ما كانت لغته، من باب الخيال السردي الأسطوري، وعبر لَبوسها من الجمال القصصي الفاتن.

ــ2ــ

ولشأن اللغة ذاك، يمكننا أن نُجري المحاكمة الآتية:  لقد تمّ في جزيرة العرب خلال القرن المنصرم التخلُّص من عقابيل أمراض اجتماعيّة وعقديَّة كثيرة كانت سائدة بين الناس. غير أن ما تمّ في المستوى الدِّيني من تحريرٍ من أغلال ذلك الإرث البالي، لم يصاحبه تحرير في المستوى اللغوي.  والسبب في ذلك أنه نُظر إلى الشِّعر على أنه مجرَّد كلام، حسنه حسن.. وقبيحه حسن أيضًا!  مع أن الشِّعر اللهجوي كان وعاء تلك الثقافة الاجتماعيّة والقيمية والدِّينية القديمة، بلغتها، وطرائق تفكيرها، ومُواضعاتها الاجتماعيَّة. أي أن مشروع الإصلاح «الوهّابي»- إنْ جاز الوصف- إنما حَسَّن القشرة الظاهريَّة للثقافة، فيما بَقِي اللُّباب مَوّارًا بتاريخه العتيق. ولا يمكن هنا أن نفهم دعوى سلامة المعتقد مع عدم سلامة اللغة، حاملة ذلك المعتقد، وعيًا وتعبيرًا.  كما لا يستقيم نشر عقيدة دون لغتها، ناهيك عن بقائها متلبّسةً بلغة عقيدة نقيضة.  مثلما أنه لا يمكن عمليًّا إصلاح الأرواح والتصوّرات والعقول، واللغة التي تحمل تلك المعطيات الروحيَّة والتصوريَّة والعقليَّة قائمة، مزدهرة، ممتدَّة، تمتح من مياه تلك الآبار القديمة ما شاء لها الهوى أن تمتح.  فما الدِّين إلّا لُغة، وما الإنسان إلّا لُغة كذلك! لا يمكن ذلك الفصل، إذن، ولا يُتصوَّر، إلّا لدى مَن لا يعرف ما تعنيه اللغات، وما يعنيه الشِّعر، في حياة الأُمم. ولهذا الوعي الدقيق بما تعنيه اللغة في حياة الناس حَرَّم الفرنسيّون على الجزائريِّين اللغة العربيّة في الخمسينيّات من القرن الفارط، فارضين التعليم بالفرنسيَّة. وفي تجربة الروائي الجزائري (واسيني الأعرج) شاهد في هذا السياق؛ فلولا إصرار جَدَّته على تعلُّمه العربيَّة؛ لكي يكون أهلًا للانتماء إلى أجداده المورسكيِّين الأندلسيِّين، لربما لم يُصبح شيئًا مذكورًا في عالم الأدب، فضلًا عمَّا وراء الأدب واللغة من انتماء ثقافيّ وحضاريّ.(3) والشواهد في هذا كثيرة جدًّا. 

من هذا المنطلق لا غرابة أن الإصلاح الدِّيني والاجتماعي الذي جرى في جزيرة العرب بتلك الحركة التجديديَّة لابن عبدالوهاب- مع قيمته العُليا- قد بقي يلامس الظواهر والسلوكيَّات، فيما ظلَّت البواطن والمستكنَّات مغبرَّةً بماضيها. كما لا غرابة أن تبقى مدنيَّتنا العربيَّة الحديثة- بصفةٍ عامَّة- قشرةً، لُبابها البداوة، وباطنها الأعراف والتقاليد والقِيَم البدائيَّة. ولهذا سرعان ما تستيقظ ذاكرتنا الاجتماعيَّة القديمة، و«سُلومنا» القَبَليَّة المباركة، بمختلف نعراتها؛ لنعود كما كنّا، أو أشدّ غيًّا؛ لأن روح تلك الذاكرة، ولأن لغتها وإكسير حياتها؛ كل ذلك ما يزال حيًّا متأجِّجًا في الصدور والرؤوس. ثم جاءت التقنية الحديثة لتسميد تلك البذار، إذ سعى الساعون إلى ترسيخها وتأبيد ثمارها، من الخليج إلى المحيط.  بل أكثر من هذا، فإن هذه العقليَّة الاجتماعيَّة تُلبَس، أحيانًا، لَبوس الدِّين نفسه، والسلفيَّة ذاتها، والوطنيَّة، والأصالة، والقِيَم العربيَّة والإسلاميَّة الصميمة، وما إلى ذلك من شعاراتنا الخلّابة. لأجل ذلك نشأ تمجيدٌ لذلك الإرث، لم يكن له، حتى في ماضيه القديم، وجعلنا نسمع وصفه بأنه: "تراثنا" العريق، ومجدنا التليد...!  ومن ثَمَّ رُبط شِعره العامِّي بالوطنيَّة، وبشؤونها الأثيرة، واندفع الناس زرافات ووحدانًا يطوفون ببيته ويتمسَّحون بأركانه. فلا غرو أن أصبح من مسلَّماتنا اليوم، وأن بات يُضَخّ عبر خطابنا الإعلاميّ المحلِّي والخليجي، الرسمي منه والخاص، وكأنه قدر مقدور، لا فكاك لنا منه إلى يوم الدِّين! حتى لقد أصبح انتقاد هذا الواقع مستغربًا، وفاعله مشنوءًا، واقترافه يحزّ في بعض النفوس. وحتى ظهر جيل جديد تربَّى سمعه وبصره وعقله على هذا الهيلمان الإعلامي الشِّعري؛ لم يعتد على مقاربته بنقد، بل دَرَجَ على تملُّقه بالتمجيد، واعتاد له الإشادة والتصفيق. وبذا أصبح الشِّعر العامِّي تيارًا فكريًّا وأيديولوجيا، ولم يَعُد مجرَّد أدبٍ تداوليٍّ، يُمارَس بعفويَّة، بعيدةٍ عن التعصُّب والأنفاس الأصوليَّة.

وهنا سترى الناس في مواقفهم من هذا الشِّعر طرائق قِددًا: بين متورّطٍ فيه، وخائفٍ من أهله، وفاقد البوصلة في شأنه؛ فهو مع الخيل يجري، وإنْ إلى هاوية.  وثمَّة فريق آخر، هو الأخطر، يقدِّم آمالًا تنظيريَّة، وأحلامًا أيديولوجيَّة، على ما سواها من حقائق ووقائع.  وهو مستعدٌّ أن يضحِّي بعقله المعرفي، وبضميره اللغوي، في سبيل «رغائبه» الفكريّة، وَفق رؤيةٍ تخصّه، في المجتمع، والثقافة، والأنثروبولوجيا، وحتى في الدِّين.  فإنْ نال مبتغاه، كان بها، أو بات كالمهزوم يعمل بسياسة «الأرض المحروقة»، ولتذهب المبدئيَّات وجميع المصالح العُليا إلى الجحيم، في سبيل طموحاته الفكريّة والأيديولوجيّة.

 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) انظر: ابن جني، (1957م)، الخصائص، تح. محمّد علي النجار (القاهرة: دار الكتب المصريّة)، 1: 323- 000؛ 2: 360- 000  

(2) حينما نقول (60000 بيت) لا يعني ذلك أنها على قافية واحدة كالقصيدة العربيّة، بل هي قائمة على نظام المثنوي الفارسي، أي النظم المزدوج الذي يتّحد شطرا البيت الواحد منه في القافية، ثم يستقلّ كلّ بيت بقافية.  كقوله ما ترجمته:

يخرّ على الدهر كل بنـــــــــاءْ ** بقطر السحاب وحرّ ذُكاءْ

بنيت من الشِّعر صرحًا أغرْ ** يمل الرياح ويعيي المطرْ

وهذه طريقة سهلة النظم، لا تدل على طول نفس، يمكن للناظم أن ينظم عليها إلى ما شاء الله، أو حتى إلى أن يتوفّاه الله! (ترجمها نثرًا: الفتح بن علي البنداري، وقارَنها بالفارسيّة، وأكملها وصحّحها وعلّق عليها: عبدالوهاب عزّام، (الكويت: دار سعاد الصباح، 1993)). أمّا عَروض الشِّعر الفارسي، ففقير جدًّا، قياسًا إلى الشِّعر العربي، وإنما يدور في فَلَك: المتقارب، والهَزَج، والرَّجَز، والرَّمَل، والخفيف. وتُعدّ- باستثناء الخفيف- من أسهل البحور، أو «حمير الناظمين»! (انظر في هذا: هلال، محمَّد غنيمي، (1977)، الأدب المقارن، (القاهر: نهضة مصر)، 259- 261).

(3) انظر: حوارًا أُجري مع (واسيني الأعرج) في مجلَّة «اليمامة» السعوديَّة، ع 2238، السبت 16 صفر 1434هـ= 29 ديسمبر 2012م، ص ص 24- 25

----------------------

[الكاتب: أ.د/ عبد الله بن أحمد الفيفي، عنوان الموضوع: «الإنسان واللغة!»، المصدر: صحيفة «الرأي» الكويتية، العدد 12294، الأربعاء 27 فبراير 2013، ص20]، على الروابط:

 

http://www.alraimedia.com/Article.aspx?id=417107&;date=27022013

آخر تحديث: الاثنين, 25 مارس 2013 15:12
 
<< البداية < السابق 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 التالي > النهاية >>

الصفحة 2 من 15
Joomla Templates and Joomla Extensions by JoomlaVision.Com
Joomla Templates by Joomlashack