vente Charboleps en espagne achat de Inderal en france achat Pilex generique en france achat Proscar pharmacie belgique achat Serevent pharmacie belgique Triamcinolone pas chere livraison rapide vente Meclizine tunisie achat Cipro en ligne forum acheter du Grifulvin V en belgique acheter Vasodilan internet forum acheter Norvasc en pharmacie achat Evista en ligne forum achat en ligne Prandin comparaison vente Celadrin generique achat en ligne de Nizagara pfizer vente de Actoplus pas chere acheter Claritin en france pas cher achat Himcocid paris achat Bactroban en ligne en france achat Probalan en ligne maroc achat Cephalexin pharmacie sans ordonnance achat Aciclovir en ligne canada vente libre Silagra espagne acheter Estrace en ligne sans ordonnance acheter du Voltaren pas cher sur internet vente Carbozyne pas cher achat Naltrexone en ligne canada Lasix generique pas cher en france Septilin pas cher france canada foot feminin acheter Calan forum discussion achat en ligne Cefadroxil pas cher Clonidine pas cher livraison rapide acheter Bonnispaz 100mg pfizer Minomycin pas cher forum doctissimo acheter Tricor pfizer sans ordonnance peut on acheter du Slim Tea en pharmacie sans ordonnance Cialis pas cher livraison rapide acheter Combivent en france pas cher vente de Aricept pas cher paris acheter Mircette sans ordonnance forum Minomycin pas cheres tfc acheter Glucophage générique en ligne generique Slim Tea pas chere vrai Protonix pas cher forum vente Tegretol pas cher acheter Ponstel en france avec paypal Lamictal pas cher forum achat en ligne de Voveran Etodolac pas cher france canada acheter Imuran générique en ligne acheter Estrace en france sans ordonnance achat Tetracycline pfizer vente Aricept chine Kamagra vente en ligne belgique generique Ventolin pas chere achat Plendil en ligne forum acheter Cafergot pharmacie en ligne vente Purim libre Lopid pas cher en france vente Imdur generique france acheter Lamisil en france sans ordonnance acheter du Zenegra pas cher acheter Betnovate sans ordonnance achat Naprosyn en ligne en france achat en ligne Imuran vente vente Diflucan chine achat Tulasi en ligne en france vente Risperdal generique Protonix pas chere voyage vrai Desyrel pas cher forum acheter Bupron SR original Calcium Carbonate pas cher forum auto generique Sumycin pas cher forum vente Urispas sans ordonnance belgique Flonase vente libre suisse vente de Trandate pas cher paris achat en ligne Xalatan quebec partage acheter Phexin sur internet en suisse vente Evecare acheter Big Appeal en pharmacie vente Benadryl en belgique acheter Lincocin sur internet acheter Rosuvastatin sur internet je suis en alerte Singulair pas cher en ligne naruto Crestor pas cher livraison rapide colis achat Lanoxin livraison rapide fleurs acheter Astelin forum discussion achat Azulfidine en ligne en france vente Brahmi generic acheter Exelon en ligne avis acheter Sarafem en ligne canada acheter Lotrisone en belgique acheter Robaxin générique en ligne achat Ranitidine en ligne acheter Evecare en ligne livraison 24h achat NPXL pharmacie belgique achat Kemadrin pas cher effet achat Nexium en pharmacie Top Avana generique pas cher en france Fertomid pas cher france canada resultat acheter du Rizact en belgique sans ordonnance achat en ligne Colospa quebec warez achat Lady era 100mg Mestinon pas cher livraison rapide Citalopram pas cher forum downparadise legislation vente libre Septilin suisse generique Nootropil pas cher paris acheter du Crestor pfizer vrai Altace pas chere acheter Minocin pharmacie vente Pamelor pas cher acheter Effexor en france brest Noroxin pas cher indesign Chloromycetin pas cher forum grossesse Lamictal pas cher en ligne jeux d'action vente Finpecia en belgique vrai Lipotrexate pas cher paris Celadrin pas cher forum des achat Actos livraison rapide colis forum achat Prednisolone en ligne acheter du Phenergan pas cher en france achat en ligne Prevacid prix Nootropil pas cheres tfc acheter Ventolin sans ordonnance en france achat Beconase AQ en france livraison rapide Micronase pas cher indemnités achat Diclofenac paris Artane pas cher en ligne sur viber vente Terramycin générique acheter Carbozyne feminin acheter du Nasonex generique sur internet vente Chloromycetin en espagne acheter Reminyl vente Innopran generique france vente de Purim pas cher paris Entocort pas cher en ligne jeux multijoueurs acheter Zyban forum achat en ligne Mycelex-g quebecos acheter Lukol pfizer france Diltiazem pas cher indemnisation peut on acheter du Liponexol en pharmacie sans ordonnance acheter Brahmi pas cher belgique Lariam pas cher forum doctissimo vente Lotensin belgique pharmacie achat Mentat 100mg prix Slim Tea pas cher en ligne jeux multijoueurs acheter du Zofran en belgique sans ordonnance acheter Torsemide pharmacie en ligne Gyne-lotrimin pas cher france canada resultat acheter Beconase AQ sur internet sur l'internet achat Ventolin en suisse vente Copegus generique Innopran pas cher forum auto acheter du Paroxetine pfizer achat Abana pharmacie vente Confido difference achat Motrin pas cher acheter Cefixime sur internet je suis en alerte achat Rosuvastatin pharmacie france vente Indinavir sans ordonnance france achat Cytotec générique en ligne achat Mestinon en suisse vente de Xenical generique achat Himcocid générique en france acheter Casodex sans ordonnance forum acheter Aldara pfizer france Caverta pas cher forum construire acheter Ranitidine pfizer france Diltiazem pas cher forum hardware acheter Seroquel livraison 48h chrono peugeot achat Casodex pas chere achat Micardis 100mg pfizer acheter Clarina sur internet regarder télévision acheter Synthroid en ligne sans ordonnance Calcium Carbonate pas cher forum acheter Lasix livraison 48h chrono 2 acheter Aricept en france livraison rapide acheter du Yasmin generique sur internet acheter Hyzaar en ligne en france acheter du Glycomet pas cher vente Biaxin sans ordonnance acheter Indinavir générique france Terramycin pas cher france canada direct vente Lotrisone generique acheter Allopurinol générique en ligne achat Zyvox en suisse ou au surinam acheter Celebrex pas cher belgique achat en ligne de Himcolin féminin vente Remeron france ou assimilé acheter Cystone pfizer belgique Florinef pas cher forum auto Allopurinol pas cher livraison rapide a domicile Aspirin pas cheres tfc forum acheter Yasmin sans ordonnance vente de Dostinex pas cher paris vente Zithromax tunisie vente Orlistat tunisie acheter Reminyl générique en france acheter Mycelex-g pas cher en ligne acheter Tamoxifen en ligne Avana pas cher france canada vente Fosamax pfizer Hoodia pas cheres tfc Betnovate pas cher en ligne de mire acheter Silagra en pharmacie sans ordonnance forum achat Haldol en ligne achat de Valtrex pfizer achat Isoptin pharmacie acheter Paroxetine en ligne en france Risperdal inde pas cher acheter Viramune original achat en ligne Copegus comparaison vente Keppra sans ordonnance achat en ligne de Coumadin acheter Methotrexate sur internet je suis en alerte acheter Tadalis en france livraison 48h chrono achat en ligne Anacin prix achat Aspirin en suisse romande vente Phexin comparaison vrai Azulfidine pas chere acheter Propranolol pas cher belgique achat Paxil belgique vente libre vente Tenormin belgique pharmacie acheter Sinequan pfizer sans ordonnance achat Peni Large en france vente Provera en espagne acheter Lipothin livraison 48h chrono film acheter du Xeloda pas cher sur internet Atorlip-20 pas cher forum voyage Amantadine inde pas cher Cipro vente en ligne belgique Finpecia pas cher france canada coupe du monde vente Alli belgique achat Lopid pas cher forum achat en ligne Aspirin quebec team achat Lasix 100mg achat Brahmi générique Haldol vente libre suisse achat Aspirin livraison rapide fleurs acheter Pletal pfizer acheter Grifulvin V livraison 48h chrono film acheter Cefixime sur internet achat Femara pas cher effet vente Evista sans ordonnance pharmacie Lariam pas cher france canada basket Fincar pas chere assiette porcelaine achat Nizagara pharmacie achat en ligne Voltaren quebec achat Aricept en suisse acheter du Lady era pas cher forum achat Micardis en ligne en france vente Depakote pas cher vente Tricor vente acheter Keftab pfizer sans ordonnance Prinivil pas cher france canada foot feminin vente Fucidin en belgique acheter Zenegra en france livraison 48h chrono achat en ligne de Danazol masculin acheter Cabgolin pharmacie en ligne Trial Erection packs pas chere marque achat Indocin livraison rapide forum achat Clozaril en ligne generique Lipothin pas cher en france acheter Lamisil ligne forum achat Azulfidine pas cher paris Crestor pas cher en ligne de mire vente Triamterene generique france vente Prandin generique france acheter Zovirax générique en pharmacie comment acheter Liv 52 sans ordonnance acheter Calan generique pas cher vente Bonnispaz comparaison acheter Lanoxin en france acheter Duphalac 100mg prix achat Erythromycin 100mg Zocor pas chere assiette porcelaine achat Bupron SR livraison rapide fleurs achat Astelin belgique vente libre vente de Haldol pas cher en france Malegra pas chere livraison rapide achat en ligne Valtrex achat en ligne Tadalis pas cher vente Tadalis generic acheter Lotensin en ligne comprimé acheter du Liponexol en belgique acheter Liv 52 en belgique achat Imuran en ligne Clindamycin pas chere chaussure acheter Aceon générique en ligne acheter Sominex 100mg achat Celexa en ligne belgique acheter Micardis en ligne en france acheter Zestoretic 100mg vente de Vasotec pas cher paris acheter Glucophage en france sans ordonnance Phenergan pas cher en ligne sur viber achat de Luvox pfizer achat en ligne de Kemadrin prix achat Ethionamide livraison rapide fleurs acheter Alavert pas cher vente Duphalac pharmacie vrai Hyzaar pas cher paris achat Nizagara en ligne forum achat Cytotec en ligne france acheter Claritin 100mg vente Penegra generique achat Metoclopramide en france acheter Prevacid pharmacie en ligne achat Charboleps canada acheter Shallaki original en france vente Detrol suisse vente libre Atorlip-5 pas cher en france acheter Biaxin forum avis achat Dostinex en ligne pas cher acheter Suhagra forum avis acheter du Compazine en france achat de Micronase en ligne acheter Micardis original en france achat Benfotiamine en ligne forum Citalopram pas cher livraison rapide vente Trental en ligne tunisie achat Colospa en ligne forum vente Fincar en tunisie achat Tadacip livraison rapide fleurs vente Rogaine 2 levitra acheter du Danazol pas cher sur internet acheter Casodex forum discussion acheter Ayurslim en ligne livraison 24h Serevent pas cher en france vente Isoptin sans ordonnance acheter Danazol en ligne en france vente Nexium en ligne france vente Lopressor france Betapace inde pas cher vrai Nitrofurantoin pas cher achat de Ventolin en ligne achat en ligne Ditropan quebecoise achat Tricor en ligne belgique acheter Cefixime livraison 48h chrono 2 achat Bystolic 100mg prix achat Aleve générique en france vrai Zetia pas cher paris acheter Diltiazem sur internet sur l'internet vente Septilin en tunisie acheter Endep sans ordonnance Zebeta pas cher forum vente Nimotop pas cher acheter Liv 52 livraison 48h chrono 2 achat Kamagra pas cher en belgique Diflucan pas cher forum routard achat en ligne Cafergot prix acheter Diltiazem sur internet avis vente Bonnispaz chine acheter Grifulvin V pharmacie en ligne vente Noroxin sans ordonnance espagne achat Benzac en ligne sans ordonnance acheter du Reminyl pas cher sur internet Phenergan pas cher en ligne Aygestin pas cher en ligne jeux multijoueurs acheter Proscar en france brest achat Rocaltrol en ligne sans ordonnance achat en ligne de Antivert acheter du Innopran en france achat en ligne de Ditropan vente Tretinoin generique Diovan pas cher livraison rapide a domicile acheter du Serophene en france Menosan pas cher france canada en bateau Vantin pas cher independent vente Nolvadex pfizer achat en ligne de Adalat masculin generique Avana pas chere acheter Detrol pas cher et rapide achat Tadalis en ligne pas cher acheter Citalopram acheter Ophthacare en pharmacie sans ordonnance acheter Dramamine sur internet explorer vente Singulair sans ordonnance france achat Plavix acheter Rocaltrol feminin acheter Albendazole pas cher en france acheter du Peni Large pas cher achat Periactin en france et sans ordonnance achat Proscar en ligne paypal vente Speman en france acheter Femcare generique pas cher Lipitor pas cher indexnikah achat Cardizem en ligne sans ordonnance Finax pas cher en ligne irantv acheter Finast original en france achat Inderal en ligne belgique achat en ligne Doxazosin quebecos acheter Lioresal en ligne acheter Aristocort pharmacie en ligne acheter Aceon pas cher et rapide Feldene vente libre suisse Zestoretic pas cher france canada streaming vente Yougara generique france vente de Atrovent pas cher paris acheter Micardis pfizer france acheter Evista forum avis achat Cialis livraison rapide colis Hytrin pas chere cuisine achat de Cabgolin en france acheter Arcoxia 100mg peut acheter Big Appeal sans ordonnance Atorlip-20 pas cher france canada resultat Tadalis pas cher paris nice vente Doxycycline en ligne tunisie vente de Coreg pfizer acheter Proventil en france livraison 48h chrono acheter Isoptin livraison 48h chrono film achat en ligne Actonel quebec partage acheter Metoclopramide sans ordonnance en espagne acheter Desyrel pas cher sans ordonnance acheter Decadron sans ordonnance en france acheter Accutane internet forum Antabuse pas cher indemnisation Torsemide pas chere livraison rapide Plavix pas cher france canada acheter Reminyl pas cher belgique acheter Luvox en belgique acheter Cefadroxil pas cher et rapide achat Bystolic livraison rapide acheter Nolvadex feminin acheter Ethionamide original en france Topamax pas cher forum voyage acheter Silagra original en france peut on acheter du Orlistat en pharmacie sans ordonnance achat Kamagra pas chere acheter Calcium Carbonate sur internet sur l'internet achat Lisinopril pas cher en france acheter du Precose pas chere acheter Aldara forum vente de Prevacid en france achat en ligne Omnicef pas cher acheter Malegra pfizer sans ordonnance achat Eldepryl en ligne avis acheter Liponexol pas cher et rapide acheter Urispas en ligne forum achat en ligne de Albenza masculin acheter Zenegra sur internet sur l'internet achat en ligne Micardis quebecor acheter Stromectol générique achat Acivir pfizer en ligne peut acheter Ciplox sans ordonnance vente de Tadacip pas cher paris acheter Ditropan livraison 48h chrono peugeot peut on acheter Dilantin sans ordonnance forum acheter Baclofen sans ordonnance achat en ligne Ophthacare difference acheter Famvir sur internet achat Tetracycline pas cher france Exelon generique pas cher en france achat en ligne Protonix prix vente de Minomycin pas chere comment acheter Flomax sans ordonnance achat de Dutas en ligne achat en ligne Shatavari quebec warez Saw Palmetto pas cher france canada 2015 vente Slimex pharmacie achat Cleocin belgique vente libre achat Synthroid en ligne belgique acheter Peni Large en pharmacie sans ordonnance acheter Cipro 100mg achat Lasix en ligne forum acheter Protonix pas cher et rapide acheter Differin en france avec paypal Arcoxia pas cher livraison rapide colis vente Furosemide sans ordonnance france achat de Avodart pfizer Trazodone pas cher en pharmacie acheter Baclofen en ligne livraison 24h achat Phexin en france et sans ordonnance achat en ligne Sildalis generic vente Nicotinell générique Zovirax vente libre pharmacie suisse acheter Luvox générique en ligne acheter Sominex livraison 48h chrono 2 vente de Speman en ligne Inderal pas cher livraison rapide Inderal achat en ligne Voltaren quebecor acheter Xeloda livraison 48h chrono film vente Ginseng generique france vente Yasmin sans ordonnance belgique acheter Peni Large livraison 48h chrono peugeot achat Diakof generique acheter Rocaltrol sur internet je suis en alerte achat Terramycin pas cher forum acheter Voltaren sans ordonnance en france achat en ligne Accutane quebecoise achat Benadryl paris Torsemide pas cher forum auto Ventolin pas chere achat Anafranil pas cher 30 livre sur 4 jr acheter du Calcium Carbonate en pharmacie sans ordonnance achat Colchicine en pharmacie en ligne acheter Propranolol vente de Cabgolin en ligne vente Proscar sans ordonnance belgique
الرئيسية | النادي اللغوي
 

صفحة شبكة صوت العربية في فيسبوكtwitterقناة شبكة صوت العربية في يوتيوبشبكة صوت العربية في موقع فليكر

النادي اللغوي
الجاحظ عالم اللغة التطبيقي طباعة إرسال إلى صديق
تقييم المستخدمين: / 40
سيئجيد 
الكاتب أ. د. جاسم علي جاسم   
الأربعاء, 03 سبتمبر 2014 19:31

الجاحظ عالم اللغة التطبيقي ([1])

شكر وتقدير:

يتقدم الباحث بجزيل الشكر والتقدير إلى إدارة الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، ممثلة بعمادة البحث العلمي، التي مولَّت هذا البحث وحكَّمته حتى خرج بهذه الصيغة اللائقة.

خطة البحث:

ينقسم هذا البحث إلى مقدمة وفصلين وخاتمة وقائمة بالمصادر والمراجع. وكل فصل يتألف من عدة مباحث، وهي كالتالي:

المقدمة: وتناولت فيها: موضوع البحث، وأهميته، وأسباب اختياره، وأهدافه، ومنهجه، والدراسات السابقة، وخطة البحث.

اقرأ المزيد...
 
تطور اللغة العربية عبر التاريخ طباعة إرسال إلى صديق
تصنيفات: بحوث لغوية
تقييم المستخدمين: / 3
سيئجيد 
الكاتب مراد محمد ليمام   
السبت, 19 يوليو 2014 18:52

تأثرت اللغة العربية بمختلف المراحل التي واكبت المجتمع منذ فجر الٳسلام. فبعد مضي قرن على وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم دخلت اللغة العربية والدين الٳسلامي في دائرة اهتمام العالم ٬ وذلك من خلال امتداد استخدامها مع الفتوحات الٳسلامية متأثرة بسياقات جغرافية وتاريخية واجتماعية. فكانت أولها علاقة المواجهة بين أوروبا والعالم الٳسلامي. حينها أصبحت لغة هذا الأخير جزءا من التجربة الأوروبية. ٳلا أن هذه العلاقة كانت من طرف واحد ٬ اعتبرت خلالها العربية حلقة وصل مؤقتة لأوروبا بغية عودتها ٳلى الأصول اليونانية.
لقد اعتبر الغرب اللغة العربية – منذ فتح الأندلس ٳلى حدود القرن 15 م – مجرد حافظ للتراث الٳغريقي٬ وناقل له . أي ؛ من اليونان ٬ ٳلى الشرق ٬فٳسبانيا ثم أوروبا. حمل هذا التصور في طياته نزوعا صليبيا يحمل كراهية للظاهرة الٳسلامية ٬ ٳلى جانب النزوع التبشيري الذي يهدف وضع حد لانتشار الٳسلام.

اقرأ المزيد...
 
اللغة حياة - أ.د/عبد الله بن أحمد الفَـيْـفي طباعة إرسال إلى صديق
تصنيفات: بحوث لغوية
تقييم المستخدمين: / 1
سيئجيد 
الكاتب صوت العربية   
السبت, 12 أبريل 2014 17:01

   عادةً ما يردِّد بعض المنتصرين للعاميّة كلامًا عن (ابن خلدون) في نعت العاميّة، أو يسوقون كلامًا آخر عن (ابن الأثير الجزري). ولقد ناقشتُ ذلك في مقال سابق(1)، مشيرًا إلى أنه ينبغي فهم ما قاله هذا العَلَمان على وجهه، لا توظيفه، وكأنهما يستخفّان بالقواعد، وبأهميّتها في الحفاظ على هويّة العربيّة. هما يقولان، بجلاء، إن العاميّة فيها بلاغة أيضًا. وهذا لا جدال فيه. بل إن أيّ لغةٍ في العالم، أو لهجة دارجة، لا تخلو من بلاغة. غير أن القضية، في البدء والمنتهى، ليست في البلاغة، بل في بناء اللغة، وفي آليات نقلها المعنى وتلقِّيه، وفي كيانها، بوصفها حاملة تراث ومستودع حضارة ودِين. وهذا معنى القول: «إن الجهل بالنحو لا يقدح في فصاحة وبلاغة».  ثم إن الكلام هناك منصبٌّ على الجهل بالنظريَّة، لا على الجهل بنظام الاستعمال الصحيح. ذلك لأن اللغة استعمال، لا قواعد، وما كان العرب يعرفون القواعد قبل تقعيدها، وإنما استُنبطت من استعمالاتهم، بيد أنهم كانوا عُرَباء فُصَحاء، يتنفّسون اللغة سليقةً وطبعًا، كالعاميَّة اليوم على ألسنتنا.  وقواعد العاميّة لو استُقرئتْ هي أعقد من الفصحى، وأشدّ التواء، وأكثر شتاتًا وتنوُّعًا.

   لنقُل، إذن، بتطوير مناهج تعليم اللغة، لا بالتخفُّف من أعبائها؛ فهذا الخيار الأخير هو هروب إلى الأسهل- بل قل: إلى الأسفل- وهو باب القول بالتنازل عن آخِر ما يمكن أن يتنازل عنه العربي، وهو لسانه، الحامل هويَّته، ورابطه بتراثه. وتلك دعوات قديمة، بعضها مريب، وبعضها صادق، من مثل دعوة (ابن مضاء الأندلسي)، المتعلّقة بالعامل النحوي تحديدًا، لكنها بقيتْ في إطار الجدل الفكري، أو الأيديولوجي؛ لأنها لم تقدِّم البديل العمليّ والعلميّ، المراعي طبائع اللغات وعلائقها بمعطيات الإنسان والحضارة، في الحاضر والماضي.

اقرأ المزيد...
 
حُجَج النُّحاة - أ. د. عبد الله بن أحمد الفَـيْـفي طباعة إرسال إلى صديق
تصنيفات: بحوث نحوية
تقييم المستخدمين: / 8
سيئجيد 
الكاتب صوت العربية   
السبت, 27 يوليو 2013 14:25

 كان النحوي العربي لا يهتمُّ بصِحَّة الرواية، وإنما يهتمّ بصِحَّة الاحتجاج بعربيَّة مَن سُمِع منه النصّ، وإنْ كان منتحِلًا، أو ناحِلًا، أو ربما مجنونًا.  لأنها أمور لا تطعن في سلامة اللغة، من حيث هي.  إن شاهد النحويّ منظور فيه إلى (حُجِّيَّة القائل- أو الناقل- النحويَّة)، لا إلى (صحَّة نسبته الشاهد إلى الشاعر المعيَّن).  ومن ثَمَّ فإنه لا يَصِحُّ أن يُحتجَّ باستشهادات سيبويه، مثلًا، على صحَّة نسبة الأبيات التي يستشهد بها سيبويه إلى الشعراء المنسوبة إليهم لديه، من جاهليِّين أو إسلاميِّين.  لأنه لا يَعنيه أن يكون القائل الشنفرَى، على سبيل المثال، أو الأعشى، أو النابغة، أو امرأ القيس، أو أعرابيًّا كاذبًا، أو حتى مجنونًا؛ بما أن مدار اهتمامه منصبٌّ على سلامة نِسْبَة الشاهد إلى عربيٍّ حُجَّةٍ في عربيَّته، لا على سلامة نِسْبَة الشاهد إلى قائله الحقيقي، أو على أخذ الشاهد عن الراوي الحُجَّة في روايته، بالضرورة. 

ولمَّا كان النحوي إنما يتحرَّى الحُجِّيَّة النحويَّة في الناطق بالشاهد، ولمَّا كان لا يلتفت إلى ما جاء عن غير حُجَّة نحويًّا- وَفق مقاييس احتجاجه الزمانيَّة والمكانيَّة- ولمَّا كانت بضاعة النحوي المطلوبة قد اشتهرت بين الرواة، وكان في هؤلاء الرواة الكَذَبَةُ والمتكسِّبون بالرواية، كان من المحتمل- والحالة تلك- وقوع أمرين:

1- إهمال عربيَّةٍ وافرةٍ، لا مطعن فيها، سوى عدم انطباق شروط النُّحاة عليها.

2- مع حِرص النُّحاة، لم يكن ما استشهدوا به ليَخْلو من الفساد اللغوي؛ لأن الراوي المتكسِّب، المتاجِر بالرواية، مثلما كان مستعِدًّا للكذب في الرواية، ربما كان مستعِدًّا أيضًا لتحريف الكَلِم عن مواضعه، من أجل أن يُدهِش الباحثَ عن الغرائب والنوادر، من جهة، أو لكي لا يروي من اللغة إلّا ما وافق قواعد النُّحاة، من جهة أخرى؛ حاجبًا ما عداه، وإنْ كان يعرفه مستعمَلًا عن عربٍ أقحاح.   

وبذا جرى تنميط العربيَّة وَفق قواعد ذهنيَّة؛ ما خالفها نُفيتْ صحَّته من العربيَّة، وما وافقها رُسِّخ فيها وخُلِّد ذِكره.  ولئن كان ذلك المنهاج قد أَدَّى إلى استقامة عِلْم النحو، وضَبْط أنساقه، فإنه على المستوى اللغوي العامّ قد أسهم جوهريًّا في أن يُهْمَل من العربيَّة أكثر ممَّا يُحفَظ.  

ولقد بدت مثل تلك المخالفات لقواعد النحو في القرآن الكريم، قبل غيره، من قبيل تلك الآية المشهورة: ﴿قَالُوا: إِنَّ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ يُرِيدَانِ أَن يُخْرِجَاكُم مِّنْ أَرْضِكُم بِسِحْرِهِمَا وَيَذْهَبَا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلَى.﴾ [طه: 63].  وفي قراءة: ﴿إِنْ هَذَانِ لَسَاحِرَانِ﴾.  وإنْ كان المعنى بهذه الصياغة الأخيرة لا يبدو متَّسقًا، إلَّا لو جاءت الصياغة: «إِنْ هَذَانِ إلَّا سَاحِرَانِ»، كما في آية [المائدة: 110] وغيرها: ﴿فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ: إِنْ هَـٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ﴾. 

ومن تلك المخالفات عن قواعد النحو أيضًا الآية الأخرى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ والَّذِينَ هَادُواْ (والصَّابئُونَ) والنَّصَارَى، مَنْ آمَنَ بِاللّهِ واليَوْمِ الآخِرِ وعَمِلَ صَالِحًا، فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولا هُمْ يَحْزَنُونَ.﴾ [المائدة: 69].  في حين تَرِد الصياغة في الآية الأخرى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ والَّذِينَ هَادُواْ والنَّصَارَى (والصَّابِئِينَ)، مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ واليَوْمِ الآخِرِ وعَمِلَ صَالِحًا، فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ ولا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولا هُمْ يَحْزَنُونَ.﴾ [البقرة: 62](1). أو الآية: ﴿لـٰكِنِ الرَّاسِخُونَ فِي العِلْمِ مِنْهُمْ والمُؤْمِنُونَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ ومَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ، (والمُقِيمِينَ) الصَّلَاةَ،  والمُؤْتُونَ الزَّكَاةَ، والمُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ واليَوْمِ الآخِرِ؛ أُولَـٰئِكَ سَنُؤْتِيهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا.﴾ [النساء: ١٦٢]. التي أَوْجَه تخريجاتها أن «المقيمين الصلاة» المقصود بهم الملائكة، أي الذين يؤمنون بالله وملائكته وكتبه ورسله؛ فيكون تخريج الآية الإعرابي: «لـٰكِنِ (الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ مِنْهُمْ)، (والمُؤْمِنُونَ [الذين] يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ ومَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وبالمُقِيمِينَ الصَّلَاةَ)، و(المُؤْتُونَ الزَّكَاةَ)، و(المُؤْمِنُونَ بِاللَّـهِ وَاليَوْمِ الْآخِرِ): أُولَـٰئِكَ سَنُؤْتِيْهِمْ أَجْرًا عَظِيمًا.» (انظر: تفسير الطبري).  ولكَم داخَ النُّحاة ودَوَّخونا لتخريج الإعراب في تلك الآيات، طوعًا أو كرهًا(2).  ولو أنهم سلَّموا أن قواعدهم لم تكن متَّبعة كلَّ الاتِّباع قبل التقعيد، لأراحوا واستراحوا.  وكما يُقال في لغة القانون: «لا عقاب إلّا بقانون أو بنظام»، يقال هنا: «لا تَخْطِيْءَ إلَّا بقاعدة».  أمَّا ما جاء قبل وضع القواعد للُّغة، فلا يخضع لقواعد إنما وُضعت بعد الاستعمال اللغوي، ولا تُعَدُّ خروجاتُه أخطاء لغويَّة أو نحويَّة، بحالٍ من الأحوال.  هذا على الفرض، جَدَلًا، أن ثَمَّة خروجًا على تلك القواعد؛ وقد أوضحنا وجاهة الاستعمال، وأنْ لا خروج هنالك عن أساليب العرب.  على أن لقائلٍ أن يقول أيضًا: إن أمثال تلك الاستعمالات جاءت وَفق أعراف لغويَّة كانت متَّبعة، وإنْ لم تُدَوَّن أو يُعْتَدّ بها لندرتها، فجُعلتْ ممَّا سمَّاه علماؤنا: «الشاذّ» الخارج عن القاعدة، ولا يُقاس عليه.  ولقد وُجِدَت أمثال هذه الخروجات النحويَّة في شِعر العرب ونثرهم معًا، ممَّا لا حصر له. 

وقد سُقنا في مقال سابق نَصَّ تلك الوثيقة عن (ابن فضل الله العمري)، وفيها العهد الذي كتبه رسول الله إلى تميم الداري:

«...هذا ما أنطَى محمَّد رسول الله، لتميم الداريّ، وإخوته... شَهِدَ عتيق بن أبو قحافة، وعمر بن الخطاب، وعثمان بن عفان، وكتب عليّ بن بو طالب وشَهِدَ.»

وهي دالَّة دلالة مهمَّة على ملامح لغويَّة تاريخيَّة كانت قبل التقعيد اللغوي والنحوي.(3)

كما أنها دالَّة كذلك على مسألة تاريخيَّة أخرى بالغة الأهميَّة في جدليَّات المسلمين السياسيَّة السرمديَّة، بعد «التعقيد» السياسي والمذهبي الذي أعقب خصومة المسلمين حول الحاكم: أ يجب أن يكون من الأسرة النبويَّة، أم لا بأس أن يكون من غيرها، في «ديمقراطيَّة إسلاميَّة» مبكرة؟ وذلك من خلال ترتيب شهود وثيقة الرسول على هذا «النحو»: (أبي بكر، فعمر، فعثمان، فعليّ). إذ يغلب على التصوُّر أنه ما كان رسولُ الله ليُرتِّب شهوده هذا الترتيب سهوًا، أو اعتباطًا، لولا ما يبدو من أن مراتبهم «البروتوكوليَّة» قد كانت بهذا التسلسل سُنَّةً غالبةً متَّـبَعَةً منذ العهد النبوي، وفي معاملات الرسول نفسه.

وعودًا إلى مسألة الفصحى والعاميّة التي تطرقنا إليها في مقالات سالفة، فلقد كان ينبغي على المتعلِّم في العصر الحديث- إنْ كان شاعرًا- أن يطمح إلى الارتقاء بلغته الأدبيَّة لتجاوز المستوى المتدنِّي الذي ارتبط بالأُمِّيَّة والجهالة والعُزلة والاختلاط اللغوي، أو حتى بعربيّة ما قبل التقعيد.  أمّا الإبداع والجماليّة من حيث هما، فليس ثمَّة شِعر، يستحق هذا الاسم، فاقدًا للإبداع أو الجمال، في أيِّ لغة كانت، عربيَّة وغير عربيَّة.

-------------------------------

(1) ولهذا الاستعمال وجاهته، على كل حال، وَفق القواعد النحويًّة المقرَّرة؛ إذ لمَّا قرَّر أن الذين آمنوا والذين هادوا مَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وعَمِلَ صَالِحًا لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولا هُمْ يَحْزَنُون، استأنف في أثناء ذلك الإشارة إلى النصارى والصابئين، وكأن تلك جملة اعتراضيَّة.  وهو أسلوبٌ عربيٌّ مألوفٌ، لا يخضع فيه المستأنَف للمقتضى الإعرابيّ حسبما قبله، وفي ذلك فَرْزٌ له وتمييز، كما نفعل اليوم عندما نستعمل من علامات الترقيم (الشَّرْطَة الاعتراضيَّة) لتِبيان الجملة الاعتراضيَّة في أثناء الكلام.  ولعلّ مسوِّغ هذا الاستئناف أسلوبيًّا أن الخطاب المباشر كان قبل الآية وبعد الآية موجَّهًا إلى السامعين على نحو فوريّ من يهود المدينة، فالآيات هي: "قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ، لَسْتُمْ عَلَىٰ شَيْءٍ حَتَّىٰ تُقِيمُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ ومَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّبِّكُمْ، ولَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِّنْهُم مَّا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا؛ فَلَا تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ.  إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا- وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَىٰ- مَنْ آمَنَ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولَا هُمْ يَحْزَنُونَ.  لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وأَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ رُسُلًا؛ كُلَّمَا جَاءَهُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ﴾. (سورة المائدة: 68- 70).  ولئن كانت الآية الأخرى من سورة البقرة- ومثلها في سورة الحج-  تشتركان في تلك الحيثيّة المسوِّغة أسلوبيًّا للاستئناف، فإن الاستئناف ليس أمرًا لازمًا في كلّ حال، بل هو خيار تعبيريّ، للمُخاطِب أن يستعمله في دَرْج الكلام، (ولاسيما في جملة غير ملاصقة للعامل الإعرابي)، أو أن يَدَعَه. 

(2) راجع آراء النحاة حول الآية «إن هذان لساحران»: (ابن منظور، لسان العرب، (أنن)).

(3) انظر مقالنا تحت عنوان «استنبَطَ العُرْبُ في الموامي!»، صحيفة «الراي»، الخميس 11 يوليو 2013، ص45، على الرابط:  http://www.alraimedia.com/Article.aspx?id=450079&;date=11072013ـ

-------------------

[الكاتب: أ.د/عبدالله بن أحمد الفيفي، عنوان الموضوع: «حُجَج النُّحاة!»، المصدر: صحيفة «الرأي» الكويتية، العدد 12440، الثلاثاء 23 يوليو 2013، ص24].

 

 
كلمات خالدة! - أ.د/عبدالله بن أحمد الفَـيْـفي طباعة إرسال إلى صديق
تصنيفات: بحوث لغوية
تقييم المستخدمين: / 8
سيئجيد 
الكاتب صوت العربية   
الجمعة, 24 مايو 2013 09:19

 ـــ1 ـــ

قبل أسابيع نشرتُ مقالًا عن اللغة العربية بوصفها أقدم لغة حيّة في العالم اليوم(1). ومع أن ذلك ما يقرِّره علماء اللغة منذ حين، فقد نُشِر مؤخًّرًا، في صحيفة «الواشنطن بوست»، تقرير عن دراسةٍ لغويةٍ تدلّ على ذلك، مع أنها تُغفل المقارنة باللغة العربيَّة، بل بلغات منطقة الشرق الوسط وأفريقيا جميعًا، وكأنها ليست من العالم اللغوي الأهم، وإنْ كانت مهد ذلك العالم!

جاء التقرير حول دراسة عن 23 كلمة تمثّل، كما تقول الدراسة، أقدم المفردات التي ما زالت مستعملة في العالم، وتُقارن بين بعض العائلات اللغويّة في نُطقها تلك المفردات. ويقول ملخّص الدراسة- التي أجراها فريق بحث بقيادة (مارك باجِل Mark Pagel)، من (جامعة ريدينغ The University of Reading) في إنجلترا- ما فحوى ترجمته:

«إن البحث عن أعمق العلاقات على الإطلاق بين لغات العالم ما انفكّ متعثِّرًا لأن معظم الكلمات قد تطوَّرت بسرعة شديدة عن أصولها العائدة إلى ما قبل 5000 إلى 9000 سنة. وبالرغم من ذلك، فإن هناك قدرًا من النماذج اللغوية تشير إلى أن ثمة بعض الكلمات الخالدة التي يمكن أن يُستدلّ بها على علاقات لغوية عميقة أبعد من ذلك الأمد الزمني. ونحن هنا نستخدم نموذجًا إحصائيًّا، يأخذ بالحسبان نسق الكلمات المستعملة في لغة الحياة اليومية العامَّة، بهدف التنبُّؤ عن وجود كَمٍّ من مثل تلك الكلمات الخالدة، مشتركٍ بين العائلات اللغوية السبع (الأوراسية/ الأوربية الآسيوية)، يُفترض أنه يُشكِّل الفصيلة اللغوية التي تطوّرت من سَلَفٍ لغويٍّ مشتركٍ منذ حوالَى 15000 سنة. إننا نستمدّ شجرةَ نشوءٍ وتطوُّرٍ مؤرّخة من هذه الفصيلة المقترحة عبرَ زمن يوغل إلى 14450 سنة، ما يعني أن بعض الكلمات المستخدمة بشكلٍ متكرّرٍ جرى الاحتفاظ به في صِيَغٍ مستمرةٍ منذ نهاية العصر الجليدي الأخير. (...). ونتائجنا تُشير إلى دِقّةٍ ملحوظةٍ في انتقال بعض الكلمات، ومن ثم تُعطي التبرير النظري للبحث عن ملامح اللغة التي يمكن أن تكون قد حافظت على تلك الكلمات خلال تاريخ طويل وجغرافيا واسعة.» . 

اقرأ المزيد...
 
التداخل بين عالية الحجاز وعالية نجد- أ.د. عبدالرزاق بن فراج الصاعدي طباعة إرسال إلى صديق
تصنيفات: بحوث لغوية
تقييم المستخدمين: / 4
سيئجيد 
الكاتب صوت العربية   
الجمعة, 22 مارس 2013 19:05

 يتردد في كتب اللغويين القدامى وغيرهم ذكر العالية، ويقولون: لغة أهل العالية، ويضيفونها أحيانًا إلى الحجاز أو نجد فيقولون: عالية الحجاز أو عالية نجد، وتوصف لغتهم بالفصاحة، والفصاحة في كل العرب، قال أبو زيد: لستُ أقولُ: قالت العربُ إلا إذا سمعتُه من هؤلاء: بكر بن هوازن وبني كلاب وبني هلال أو من عالية السافلة أو سافلة العالية وإلا لم أقلْ: ((قالت العرب))!

فما حدود العالية؟ وما الفرق بين عالية الحجاز وعالية نجد؟ وما المراد بالعالية عند الإطلاق؟ فأقول: جاء في (مراصد الاطلاع): العالية كل ما كان من جهة نجد من المدينة من قراها وعمائرها إلى تهامة العالية، وما كان دون ذلك السافلة، وقال الأزهري: «عالية الحجاز أعلاها بلدًا وأشرفها موضعًا، وهى بلاد واسعة، وقيل: العالية ما جاوز الرمّة إلى مكّة، وفي اللسان: العالية: ما فوق أرض نجد إلى أرض تِهامةَ وإلى ما وراء مكة، وهي الحجاز وما والاها، ويقال: عالى الرجلُ وأَعلى إذا أَتى عالِية الحجاز ونَجْدٍ.

وقد كتب عن عالية نجد الشيخ سعد الجنيدل -رحمه الله- وهو من أبناء نجد، وذكر أن عالية نجد هي ما دفعه نفود قنيفذة ونفود الخبرا وصحراء الساقية غربًا إلى شرقيُ جبل حضن وجبل عن وتغوث في منطقة أبي راكة وبر الجرد وبر بساطة، وصحراء رُكبة، وكذلك حرة كُشب وماء السّليلة والربذة والقوز غربًا، ويدخل في هذا ما يقع شمال بلدة رنية وبلدة الخرمة من بلاد سبيع، أما من الناحية الشمالية فإنه يقف عند حدود منطقة القصيم الإدارية.

قلت: العالية من العلو، ومعلوم أن ذروة العلو في الحجاز هي جبال السروات، ثم تنحدر شرقا جهة نجد، وغربا جهة تهامة، ولذا فإن ما يتصل بتلك الجبال من نجد فهو مرتفع، وتنحدر نجد إلى الشرق، فغرب نجد مما يلي الحجاز هو عاليتها وشرق الحجاز عاليته، أما شرق نجد فسافلتها، وغرب الحجاز (تهامة) سافلة الحجاز، والعالية المشهورة تكاد أن تكون محصورة بين المدينة والطائف، وفيها جملة من الحرار أشهرها حرة سليم، فالعاليتان الحجازية والنجدية متلاصقتان ومتداخلتان، والأشهر عند إطلاقهم (العالية) أنهم يريدون بها عالية الحجاز، ولكني وجدت القدامى مضطربين في أهل العالية عند إطلاقها، فتارة يجعلونها في مقابل نجد، فتكون عالية الحجاز، ومثال هذا قول ابن السكيت في إصلاح المنطق: ويقول أهل العالية: القُصْوَى، وأهل نجد يقولون: القُصْيَا.

وقول الصغاني في الشوارد: أهل العالية يقولون: ما لقِيتُه مُنْذُ اليومِ، واهلُ نَجدٍ يقولون: مُذِ اليَوْمِ.

وفي البحر المحيط: قرأ حمزة والكسائي وحفص (حِجّ البيت) بكسر الحاء، والباقون بفتحها. وهما لغتان: الكسر لغة نجد، والفتح لغة أهل العالية. وتارة يجعلونها في مقابل أهل الحجاز، فيكون المراد بالعالية: نجد، أو عالية نجد، كقول الجوهري في الصحاح: هذه لغة أهل العالية، فأمَّا لغة أهل الحجاز فبالضدِّ منهم. وفي العمدة وكذلك المزهر: وكان أهل العالية لا يعدلون بالنابغة أحدًا، كما أن أهل الحجاز لا يعدلون بزهير أحدًا.

وعلّة الاضطراب فيها عند بعض القدامى حين إطلاقها أن العالية منطقة مشتركة جزء منها في الحجاز وجزء منها في نجد، فتتداخل العاليتان.

الجامعة الإسلامية - المدينة المنورة

-------------

صحيفة المدينة: http://www.al-madina.com/node/441495

 
الإنسان واللغة! - أ.د/عبدالله بن أحمد الفَـيْـفي طباعة إرسال إلى صديق
تصنيفات: بحوث لغوية
تقييم المستخدمين: / 6
سيئجيد 
الكاتب صوت العربية   
الجمعة, 01 مارس 2013 10:08

ــ1ــ

لكل عصر لغة، ولكل مقام مقال، ولكل نصّ أسلوب، ولكل جنس أدبي بيان. وليس يعني عدم استعمال ألفاظ، أو تداولها، في عصر من العصور تصنيفها في باب الغرابة والحوشية، أو تدنِّي الفصاحة في مستعمل اللغة حين يستعمل تلك الألفاظ.  ولو كان ذلك كذلك، لصار معظم العربيَّة اليوم حوشيًّا غريبًا منبوذًا، لجهل الناس غالبًا بالعربيَّة.  ولعلّ عالم اللغة (أبا الفتح عثمان بن جني، ــ392هـ= 1002م) كان من أكثر علمائنا القدماء استنارة ووعيًا بطبيعة اللغة وضرورات الشِّعر. سواء تعلّق الأمر بضرورات الشعر التعبيريَّة والموسيقيَّة، أو ضرورات اللغة في التطوُّر ومواكبة مستجدات الحياة.  لهذا ذهب إلى أن ما جاز للعرب القدماء جاز للاحقين، ولم يقدِّس قاموس القدماء، ويقفل اللغة وأبوابها دون المحدثين. وكان له في هذا مصطلحه الدالّ على فكره اللغوي، وهو ما دعاه بـ«ـشجاعة العربيَّة»(1) 

ثم إن من وظيفة الأدب إحياء اللغة، واستغلال طاقاتها القديمة والجديدة في التعبير والتصوير، وتوظيف بعض المفردات للتعبير عن معانٍ خاصَّة، قد تكون حوشيَّة، أو غريبة،  أو أعرابيَّة، أو قديمة، أو حديثة، أو حتى أعجميَّة أو عاميَّة.  فهذا هدف فنِّي يتعمَّده الشاعر لا عن جهل، ولا عن عِيٍّ.  وهذا ما لا يلتفت إليه معظم نقدنا البلاغي القديم، بل يردِّد تطلُّب السهولة والوضوح، وكأن ذلك مطلبٌ في كلٍّ حال، هكذا ضربة لازب. 

كما أن مفهوم القدماء حول البيان لم يكن يفرّق كثيرًا بين طبيعة الشِّعر وطبيعة الخطابة، ولا بين طبيعة النظم الشِّعري وطبيعة النثر الأدبي.  كانت لديهم القصيدة وسيلةَ إيضاح، وأداة إبانة، كالخطبة تقريبًا، وكالنثر البليغ!  على أن هذا ليس لدى العرب وحدهم، بل هو لدى معظم الأُمم القديمة.  ولذاك وُظِّف الشِّعر، أو بالأصحّ «النظم»، للتعليم والتاريخ.  فأنت إذا قارنت الأمر، على سبيل المثال، بمفخرة الفُرس الشِّعريَّة الكُبرى قديمًا، «الشهنامة»،  (للفردوسي، ـــ1021م)، وجدت أنها إنما جاءت في ستين ألف بيت(2)، من هذا الباب، لا من باب الإبداع الشِّعري.  لأجل هذا قد لا تجد فيها كثيرًا ممّا يشوقك شِعريًّا، من حيث هي تاريخ أكثر ممَّا هي شِعر، بما تعنيه كلمة شِعر من معنى.  وهي، فوق ذلك، تاريخٌ لم يُسرَد بطريقةٍ ملحميَّة خياليَّة مشوِّقة كثيرًا، كما لدى الإغريق في ملاحمهم الأسطوريَّة، التي- وإنْ لم تَصِل بلاغيّاتها الشِّعريَّة إلى غير الإغريق كلّ الوصول- فإنها تدخل إلى المتلقّي، أيًّا ما كانت لغته، من باب الخيال السردي الأسطوري، وعبر لَبوسها من الجمال القصصي الفاتن.

ــ2ــ

ولشأن اللغة ذاك، يمكننا أن نُجري المحاكمة الآتية:  لقد تمّ في جزيرة العرب خلال القرن المنصرم التخلُّص من عقابيل أمراض اجتماعيّة وعقديَّة كثيرة كانت سائدة بين الناس. غير أن ما تمّ في المستوى الدِّيني من تحريرٍ من أغلال ذلك الإرث البالي، لم يصاحبه تحرير في المستوى اللغوي.  والسبب في ذلك أنه نُظر إلى الشِّعر على أنه مجرَّد كلام، حسنه حسن.. وقبيحه حسن أيضًا!  مع أن الشِّعر اللهجوي كان وعاء تلك الثقافة الاجتماعيّة والقيمية والدِّينية القديمة، بلغتها، وطرائق تفكيرها، ومُواضعاتها الاجتماعيَّة. أي أن مشروع الإصلاح «الوهّابي»- إنْ جاز الوصف- إنما حَسَّن القشرة الظاهريَّة للثقافة، فيما بَقِي اللُّباب مَوّارًا بتاريخه العتيق. ولا يمكن هنا أن نفهم دعوى سلامة المعتقد مع عدم سلامة اللغة، حاملة ذلك المعتقد، وعيًا وتعبيرًا.  كما لا يستقيم نشر عقيدة دون لغتها، ناهيك عن بقائها متلبّسةً بلغة عقيدة نقيضة.  مثلما أنه لا يمكن عمليًّا إصلاح الأرواح والتصوّرات والعقول، واللغة التي تحمل تلك المعطيات الروحيَّة والتصوريَّة والعقليَّة قائمة، مزدهرة، ممتدَّة، تمتح من مياه تلك الآبار القديمة ما شاء لها الهوى أن تمتح.  فما الدِّين إلّا لُغة، وما الإنسان إلّا لُغة كذلك! لا يمكن ذلك الفصل، إذن، ولا يُتصوَّر، إلّا لدى مَن لا يعرف ما تعنيه اللغات، وما يعنيه الشِّعر، في حياة الأُمم. ولهذا الوعي الدقيق بما تعنيه اللغة في حياة الناس حَرَّم الفرنسيّون على الجزائريِّين اللغة العربيّة في الخمسينيّات من القرن الفارط، فارضين التعليم بالفرنسيَّة. وفي تجربة الروائي الجزائري (واسيني الأعرج) شاهد في هذا السياق؛ فلولا إصرار جَدَّته على تعلُّمه العربيَّة؛ لكي يكون أهلًا للانتماء إلى أجداده المورسكيِّين الأندلسيِّين، لربما لم يُصبح شيئًا مذكورًا في عالم الأدب، فضلًا عمَّا وراء الأدب واللغة من انتماء ثقافيّ وحضاريّ.(3) والشواهد في هذا كثيرة جدًّا. 

من هذا المنطلق لا غرابة أن الإصلاح الدِّيني والاجتماعي الذي جرى في جزيرة العرب بتلك الحركة التجديديَّة لابن عبدالوهاب- مع قيمته العُليا- قد بقي يلامس الظواهر والسلوكيَّات، فيما ظلَّت البواطن والمستكنَّات مغبرَّةً بماضيها. كما لا غرابة أن تبقى مدنيَّتنا العربيَّة الحديثة- بصفةٍ عامَّة- قشرةً، لُبابها البداوة، وباطنها الأعراف والتقاليد والقِيَم البدائيَّة. ولهذا سرعان ما تستيقظ ذاكرتنا الاجتماعيَّة القديمة، و«سُلومنا» القَبَليَّة المباركة، بمختلف نعراتها؛ لنعود كما كنّا، أو أشدّ غيًّا؛ لأن روح تلك الذاكرة، ولأن لغتها وإكسير حياتها؛ كل ذلك ما يزال حيًّا متأجِّجًا في الصدور والرؤوس. ثم جاءت التقنية الحديثة لتسميد تلك البذار، إذ سعى الساعون إلى ترسيخها وتأبيد ثمارها، من الخليج إلى المحيط.  بل أكثر من هذا، فإن هذه العقليَّة الاجتماعيَّة تُلبَس، أحيانًا، لَبوس الدِّين نفسه، والسلفيَّة ذاتها، والوطنيَّة، والأصالة، والقِيَم العربيَّة والإسلاميَّة الصميمة، وما إلى ذلك من شعاراتنا الخلّابة. لأجل ذلك نشأ تمجيدٌ لذلك الإرث، لم يكن له، حتى في ماضيه القديم، وجعلنا نسمع وصفه بأنه: "تراثنا" العريق، ومجدنا التليد...!  ومن ثَمَّ رُبط شِعره العامِّي بالوطنيَّة، وبشؤونها الأثيرة، واندفع الناس زرافات ووحدانًا يطوفون ببيته ويتمسَّحون بأركانه. فلا غرو أن أصبح من مسلَّماتنا اليوم، وأن بات يُضَخّ عبر خطابنا الإعلاميّ المحلِّي والخليجي، الرسمي منه والخاص، وكأنه قدر مقدور، لا فكاك لنا منه إلى يوم الدِّين! حتى لقد أصبح انتقاد هذا الواقع مستغربًا، وفاعله مشنوءًا، واقترافه يحزّ في بعض النفوس. وحتى ظهر جيل جديد تربَّى سمعه وبصره وعقله على هذا الهيلمان الإعلامي الشِّعري؛ لم يعتد على مقاربته بنقد، بل دَرَجَ على تملُّقه بالتمجيد، واعتاد له الإشادة والتصفيق. وبذا أصبح الشِّعر العامِّي تيارًا فكريًّا وأيديولوجيا، ولم يَعُد مجرَّد أدبٍ تداوليٍّ، يُمارَس بعفويَّة، بعيدةٍ عن التعصُّب والأنفاس الأصوليَّة.

وهنا سترى الناس في مواقفهم من هذا الشِّعر طرائق قِددًا: بين متورّطٍ فيه، وخائفٍ من أهله، وفاقد البوصلة في شأنه؛ فهو مع الخيل يجري، وإنْ إلى هاوية.  وثمَّة فريق آخر، هو الأخطر، يقدِّم آمالًا تنظيريَّة، وأحلامًا أيديولوجيَّة، على ما سواها من حقائق ووقائع.  وهو مستعدٌّ أن يضحِّي بعقله المعرفي، وبضميره اللغوي، في سبيل «رغائبه» الفكريّة، وَفق رؤيةٍ تخصّه، في المجتمع، والثقافة، والأنثروبولوجيا، وحتى في الدِّين.  فإنْ نال مبتغاه، كان بها، أو بات كالمهزوم يعمل بسياسة «الأرض المحروقة»، ولتذهب المبدئيَّات وجميع المصالح العُليا إلى الجحيم، في سبيل طموحاته الفكريّة والأيديولوجيّة.

 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(1) انظر: ابن جني، (1957م)، الخصائص، تح. محمّد علي النجار (القاهرة: دار الكتب المصريّة)، 1: 323- 000؛ 2: 360- 000  

(2) حينما نقول (60000 بيت) لا يعني ذلك أنها على قافية واحدة كالقصيدة العربيّة، بل هي قائمة على نظام المثنوي الفارسي، أي النظم المزدوج الذي يتّحد شطرا البيت الواحد منه في القافية، ثم يستقلّ كلّ بيت بقافية.  كقوله ما ترجمته:

يخرّ على الدهر كل بنـــــــــاءْ ** بقطر السحاب وحرّ ذُكاءْ

بنيت من الشِّعر صرحًا أغرْ ** يمل الرياح ويعيي المطرْ

وهذه طريقة سهلة النظم، لا تدل على طول نفس، يمكن للناظم أن ينظم عليها إلى ما شاء الله، أو حتى إلى أن يتوفّاه الله! (ترجمها نثرًا: الفتح بن علي البنداري، وقارَنها بالفارسيّة، وأكملها وصحّحها وعلّق عليها: عبدالوهاب عزّام، (الكويت: دار سعاد الصباح، 1993)). أمّا عَروض الشِّعر الفارسي، ففقير جدًّا، قياسًا إلى الشِّعر العربي، وإنما يدور في فَلَك: المتقارب، والهَزَج، والرَّجَز، والرَّمَل، والخفيف. وتُعدّ- باستثناء الخفيف- من أسهل البحور، أو «حمير الناظمين»! (انظر في هذا: هلال، محمَّد غنيمي، (1977)، الأدب المقارن، (القاهر: نهضة مصر)، 259- 261).

(3) انظر: حوارًا أُجري مع (واسيني الأعرج) في مجلَّة «اليمامة» السعوديَّة، ع 2238، السبت 16 صفر 1434هـ= 29 ديسمبر 2012م، ص ص 24- 25

----------------------

[الكاتب: أ.د/ عبد الله بن أحمد الفيفي، عنوان الموضوع: «الإنسان واللغة!»، المصدر: صحيفة «الرأي» الكويتية، العدد 12294، الأربعاء 27 فبراير 2013، ص20]، على الروابط:

 

http://www.alraimedia.com/Article.aspx?id=417107&;date=27022013

 
<< البداية < السابق 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 التالي > النهاية >>

الصفحة 2 من 15
Joomla Templates and Joomla Extensions by JoomlaVision.Com
Joomla Templates by Joomlashack