tetracycline antibiotics online keppra to buy synthroid side effects symptoms celexa 80 tadalis lowest price xbox tetracycline 250 mg dosis buy brand viagra from canada phgh rx where to buy vente de cialis au quebec wellbutrin cost australia buy estradiol in canada generic zyrtec purchase buying lexapro canada best prices on cialis cheap canadian levitra 5 mg propecia buy generic medications usa order zaditor online aricept cheapest price nz buy cialis 20 mg online instant cheapest viagra canadian green pharmacy free ed samples wholesale generic rhinocort aqua nasal spray getting viagra over the counter avodart 0.5 mg 30 yumusak kapsul buy cheap lipitor 40mg can buy lasix over counter doxycycline 100mg online uk allegra buy online generic wellbutrin xl 2013 plavix generic sale where can i buy celebrex spray allegra uses cheap lipitor medicine zyrtec walgreens viagra for men under 30 sertraline canada pharmacy dapoxetine with viagra tadacip 20 mg suppliers lexapro cost 20mg prezzi cialis buy nexium in mexico viagra prices us buy zanaflex online rx doxycycline to buy in uk is there a way to get cialis overnight advair discus without a perscription mexico medicine online order diflucan cream villamartin crestor 10 mg tablet price plavix canada prescription comprare alli buy primatine mist otc celebrex diflucan ebay flomax 350 mg granulato bugiardino glipzide without prescription nexium copay discount how can i get prandin you high buy prilosec internet buying doxycycline malaysia viagra mfg craigslist glasgow how can i get nolvadex should a woman take lexapro order canada wellbutrin price canada generic yasmin australia no prescription levora purim cheapest price melbourne over-the-counter-cialis-paid-by-paypal looking for synthroid pills where to buy meclizine kong order crestor internet cost clomid privately heb-pharmacy-generic-drug-list viamedic viagra torsemide equals how much lasix femara order pharmacy world periactin buying levitra online propecia before and after buy nolvadex cream in canada precose sale prescription can you buy viagra in doha 247overnightpharmacycanadian crestor 10 mg once a week doxycycline at duloxetine order online drug brand names cheap drugs cialis generic celexa 80 mg can ventolin hfa get you high can you buy aciclovir tablets over counter uk buy sildenafil nail sirious radio sponsors viagra buy nolvadex tablets cialis 20 versus 40 mg generic viagra pills from india cialis from hong kong synthroid vs generic side effects doxycycline price per tablet 5 mg femara and twins lexapro generic walmart xenical 120 mg emagrece generic clomid vs brand name buy actonel 75 mg retina a without a rx trimetabol canadian atarax articulo 23 fluoxetine online us buy levetiracetam liquid lexapro order cheap lexapro 5 mg not enough lipitor 10 generic buy cheap claritin online over the counter prednisone at walmart buy allopurinol rx pharmacy buy acticin without prescription ventolin tablet body street value of buspirone 15 mg where can i buy viagra in canada lexapro usage buy online pharmacy viagra propecia cost generic valtrex and birth control pill buy generic tadalafil tablets glucovance online no prescription cialis viagra combo pack femara price walmart buy sildenafil spray canada can you buy viagra ove... doxycycline dosage 200 mg rogaine products canada plavix cost at walmart crestor generic cost walmart doxycycline for pigeons cialis 5 fertilit ventolin in uk prednisone tablets shelf life how can i get micronase with insurance metformin 4000 mg per day prozac without prescription paypal voveran buy online india escrow pharmacy levitra soft buy crestor medicine online acne pill accutane buying viagra online cheap us comune di piombino my secure tab metformin with or without food order z pack online ciprofloxacin 500 mg bayer where can i purchase suhagra spray cheap clomid steroid cheap buspirone face shop ginseng eye cream viagra capsules in india buy fml forte que sirve brand viagra from us pharmacies xenical online cheapest viagra male enhancement pills ampicillin usp genuine on line pfizer viagra where to buy viagra vegas cost of advair 250 50 fucidin h cream cost nexium 40 mg and weight gain buying alli in uk buy accutane without script price of tadacip zocor sale pure accutane yellow teeth segurex 50 sildenafil 50 mg promethazine 25 mg zc02 cheapest price on suprax philippines online fluoxetine without prescriptions valtrex purchase discount cost omeprazole prescription doxazosin cheapest price halliperodol for sale in uk cymbalta 30 mg para que sirve toradol generic medication get viagra tablets tamilnadu flomax discount price atomoxetine hcl price cytotec mexico professional cialis online actonel medicine st paul brands angela ginseng buy lasix at cost of cymbalta at costco sildenafil citrate buy online nolvadex discontinued uk flomax cost walmart canadian cialis pharmacies alli for sale cheap cost estradiol wholesale generic levitra generic priligy dramamine buy australia suprax 400mg no prescription generic version of lisinopril prednisone 60 mg poison ivy does flonase get rid of sinus infections lowest price cialas paypals fosamax d generic synthroid dosage .05 buy cheap accutane uk buy viagra using paypal 50mg viagra does not work propecia 5mg order canadian pharmacy generic for celebrex medication diflucan on amazon cialis higher dosage price of abilify in mexico nexium pill price where to buy 500mgs antabuse tablets can you buy viagra in tenerife buy cialis online 20 mg where to buy chlamydia antibiotics buy alli orlistat online us pharmacy cost clomid fertility drug inhouse pharmacy coupon code tamoxifen 10 mg tablets can you get high off mobic doxycycline cost philippines cialis pills shanghai nolvadex pills for sale best prices cialis tadalafil without prescription cialis maximum safe dose glucophage australia buy diflucan 200 mg inhouse drugstore requip cheapest price generic branded levitra discount zyrtec xarope how mich is doxycycline buy augmentin in canada buy cialis by mail cheapest price on robaxin kroger generic diclofenac list cheap propecia 1mg homeopathic medicine vigora 5000 buy pantoprazole us xenical pill diet cheap viagra from the united states generic levitra side effects protonix without abilify 5mg vs 10mg cunto cuesta la viagra en wallgreens when will the plavix generic be available purchase strattera 25 valtrex generic avodart 0.5 mg softgel buy novadex in usa buy cialis in singapore cheap abilify online aciclovir tablets 800 mg mk buy robaxin without prescription buy cialis thailand walgreens generic zyrtec d where to buy fosamax cheapest way celebrex online in canada canadian pharmarcy no prescription prtonix brand without a prescription cialis order tadacip online wellbutrin 435 pill order viagra no prescripion fucidin tablet yan etkileri online prozac pharmacy ethionamide over the counter u get buying propecia online ambein in washington online buy advair diskus 250 50 xenical 120 mg anwendung 20 mg lexapro breastfeeding augmentin 625 duo generic wellbutrin to quit smoking buy effexor 75mg discount fluticasone inhaler get viagra online guarantee viagra without subscription can you get celebrex over the counter doxycycline 100 mg with food viagra po box clomid cost in south africa mestinon dapoxetine 30 mg in bangladesh merck propecia haldol online zyprexa diflucan 150 mg dopo quanto agisce 7 second erection pill orgams abilify pill diflucan pill over the counter doxycycline for sale online buy viagra in dublin generic viagra legal us cheap fexofenadine fucidin over the counter revatio 20 mg 90 tablet diclofenac price uk can i buy ventolin cialis 30 day free trial canadian best prices on viagra finpecia 1mg cost india aciclovir online bestellen generic levaquin sale can i buy cialis in france cost tamsulosin hcl dapoxetine dosage for premature ejaculation promethazine pill mg metformin tablet before or after food generic fexofenadine 180 wellbutrin sr trazodone generic manufacturers singulair buy online cheap crestor in generic dubai viagra generic evecare how to buy promethazine with codeine zoloft brand price albenza 400mg dosage of ciprofloxacin 750 mg levitra generic name gnc ed pills alli buy hong kong metformin shop online buy real dianabol online buy generic accutane fast delivery where to buy avodart tablet cheap buy. minocycliyn antibiotic viagra us made sales mircette promethazine tablets high buy femara online india price fexofenadine hydrochloride viagra grapefruit delay time healthy man scam mthotrexate et clomid buy womens viagra cialis professional england generic effexor thailand clobex viagra generico europa pagamento paypal accutane price buy buy imitrex tablets how can i get xenical zolpidem has crestor going generic accutane generic claravis sildenafilviagra where to buy ventolin tablets online promethazine hcl 25 mg tablet price zoloft usa ordering abilify online naproxen tablet india sildenafil citrate brand names purchase zoloft isotretinoin buy online propecia online mastercard estradiol generic buy amoxicillin toenail fungus canada pharmacy for methotrexate generic valtrex coupons doxycycline india brands ventolin inhaler london buy prevacid 42 shop online buy pills with echeck get prozac japan duloxetine 20mg capsules clomid tabs uk coversyl 2mg rizact cheapest price melbourne for sale lexapro canadian viagra overnight metformin generic cheap where can i buy sildenafil what is estronorm used for alli side effects funny order ketoconazole tablets generic for trazodone augmentin price philippines cost lisinopril 20 mg benicar without perscription canadian pharmacies with free shipping actonel combi tablets generic propecia switzerland cheap cialis online canadian pharmacy how can i get dostinex run dapoxetine when to take buy viagra online reputable diflucan second pill deltasone medicine acquisto viagra generico buy hcg nolvadex best price ed meds naproxen japan buy viagra nail zyrtec sale cost abilify 15mg hoodia online order india allegra split tablet rx online pharmacy india pharmacy store online cialis bay prednisone fexofenadine 60 mg tablets price buy alesse online without prescription sildenafil purchase on line finpecia order online imitrex or maxalt diovan cost walmart buy gabapentin india buy sildenafil revatio how to buy tadalafil tablet price ketoconazole tablets cialis online shopping hk caverta online cheap australia tamoxifen 40 mg lipitor generic price drop purchase acyclovir online cheap lavitra buy zyrtec cheap buy omeprazole europe nizoral 200 mg tablet order testosterone cypionate prednisone orange tablet cost topamax 50mg metformin pill is synthroid a generic drug cheapviagrarx dapoxetine purchase ordering cialis without a prescription acyclovir ointment uk orlistat diet pill for sale price of cipro topiramate where to buy highest rated rx store viagra over the counter gabapentin buying rogaine hong kong viagra usa overnight delivery how can i get baclofen needed erected penis xenical purchase generic prozac canadian pharmacy generic yasmin same thing zithromax online fast shipping cheapest price on lopid reviews canadian pharmacies metformin united where can i purchase cala nova viagra canada cheapest buy propecia thailand prednisone pill 5 mg buy propecia drugstore com order clomid cream finasteride buying cost of prednisolone uk how can i get lamictal treat bipolar buy generic viagra online no prescription buy isotretinoin australia buy promethazine 25mg tetracycline 250 mg tablets canada drug pharmacy no prescription cost lexapro costco stieva a cream buy online buy legit antibiotics order dapoxetine brand levitra online usa pharmacy tablet naproxen 500 claritin 30-tablets generics4us lipitor no rx generic brand of clomid plavix tia onllinepharmacy pay pal pharmacy levaquin tablet price whitney place assisted living cheap diflucan fluconazole viagro cialis holland generic doxepin online flovent lowest price canada flomax buy canada levitra in the usa today comprar viagra en puerto rico order torcemide generic stenda trusted onlone pharmacy dapoxetine tadalafil combination generic for propecia reviews imitrex nasal spray side effects wellbutrin xl online buy viagra discount lasik indianapolis cost wellbutrin 100mg
الرئيسية | تقويم علمي ومراجعات | مراجعات كتب | كتاب إحياء النحو للأستاذ إبراهيم مصطفى : تحليل ونقد
 

صفحة شبكة صوت العربية في فيسبوكtwitterقناة شبكة صوت العربية في يوتيوبشبكة صوت العربية في موقع فليكر

كتاب إحياء النحو للأستاذ إبراهيم مصطفى : تحليل ونقد طباعة إرسال إلى صديق
تقييم المستخدمين: / 35
سيئجيد 
الكاتب الدكتور عصام كاظم الغالبي   
الاثنين, 09 مايو 2011 14:01

المقدّمة:

·· مرّ النحو العربيّ بمراحل زمنية كثيرة ، وانتقل بين العلماء من جيل إلى جيل حتى استوى علما كاملا ، وقد اتّسم بعدة سمات منها القياس والتعليل وتأثره بالمنطق والفلسفة كما شابته عدة عيوب شخصها بعض الدارسين في أمور أبرزها كتب النحو ومناهج النحاة والمادة النحوية .

   وقد نبّه بعض النحاة قديما وحديثا على هذه العيوب ، ودعوا إلى تجنبها ، فألفوا كتبا مختصرة في النحو ، ونقدوا بعض النحاة الذين سيطر على تفكيرهم المنطق والفلسفة ، ولعل أهم المحاولات القديمة محاولة ابن مضاء القرطبيّ······· ( ت 592 هـ ) في كتابه ( الردّ على النحاة )، فدعا فيه إلى إلغاء نظرية العامل ورفض باب التنازع وإلغاء التعليل والقياس .

·· وفي العصر الحديث ظهرت محاولات كثيرة لتيسير النحو العربيّ وتخليصه مما شابه من عيوب ، فألفت كتب دعت إلى إلغاء بعض أبواب النحو ودمج بعضها الآخر بغيره من الموضوعات .

·· ومن الكتب المهمة التي ظهرت كتاب ( إحياء النحو ) موضوع الدراسة ، الذي ألّفه الأستاذ المصري إبراهيم مصطفى ، وهو كتاب قيِّم فيه آراء مبتكرة وجريئة لكنها لا تخلو من النقد ، لذا جاء هذا البحث ؛ ليُسلِّط الأضواء عليه وعلى الآراء النحوية الموجودة فيه ، ويناقشها مناقشة موضوعية .

·· وقد ركز البحث على جانبين مهمين : الأول وصف موجز للكتاب وما قيل فيه ، والآخر عرض آراء المؤلّف مع التحليل والنقد ، وليس الغرض من البحث إظهار النقص في كتاب الأستاذ أو التقليل من الجهود المبذولة فيه بقدر ما هو تقويم له ، وبيان مواطن الجودة والضعف في الآراء التي تضمّنها .

·· وختاما أرجو أن أكون قد وُفّّّقت في بحثي هذا و لا أدعي له الكمال ، فالكمال المطلق له وحده سبحانه ، وحسبي أنه خلاصة جهد وعناء ، عسى أن أكون قد أسديتُ للغة القرآن خدمة واجبة تسبغ على أبنائها شرف الانتماء لها وفضل الاعتزاز بها ، وما توفيقي إلا به سبحانه عليه توكلتُ وإليه أنيب .

الباحث ···

 

عرض موجز للكتاب :

ظهر هذا الكتاب في عام 1937 ، بعد موجة انتقادات ظهرت في العصر الحديث لمنهج النحاة القدماء في درسهم النحو ، ويعدّ "أول كتاب ظهر في العالم العربيّ في العصر الحديث لنقد نظريات النحو التقليدية"([1]).

··· وقد قدم له الدكتور طه حسين ،ونوّه في مقدمته مبالغاً بشأن الكتاب وأثره، وذكر أن تسمية الكتاب (إحياء النحو) إنما جاءت بإشارة من عنده ،إذ إنه يتصور إحياء النحو على وجهين:"أحدهما أن يقرّبه النحويون من العقل الحديث ؛ ليفهمه ويسيغه ويتمثله ويجري عليه تفكيره إذا فكر، ولسانه إذا تكلم ، وقلمه إذا كتب ، والآخر أن تشيع فيه هذه القوة التي تحبب إلى النفوس درسه ومناقشة مسائله والجدال في أصوله وفروعه ، وتضطرَّ الناس إلى أن يُعنَوا به بعد أن أهملوه ، ويخوضوا فيه بعد أن أعرضوا عنه"([2]) ، ثم ذكر أن الأستاذ إبراهيم مصطفى قد وُفِّق إلى إحياء النحو على هذين الوجهين ([3]) .

··· وقد حدد المؤلّف غرضه من هذه المحاولة بقوله :" أطمع أن أغيِّر منهج البحث النحويّ للغة العربيّة ، وأن أرفع عن المتعلمين إصر هذا النحو ، وأبدِّلهم منه أصولا سهلة يسيرة ، تقربهم من العربيّة ، وتهديهم إلى حظ من الفقه بأساليبها"([4]).

·· ولعل المحور الرئيس الذي تدور حوله أبحاث الكتاب ، ومنه تنبثق الأفكار التجديدية فيه هو "أن علامات الإعراب دوال على معان...في تأليف الجملة وربط الكلم".([5])

··· وقد قسّم الكتاب على موضوعات تسبقها مقدمتان وتتبعها خاتمة ،أما المقدمتان فالأولى للدكتور طه حسين ، وقد تكلّمت عليها ، والأخرى للمؤلف ، وأما الموضوعات فكانت على النحو الآتي :

·(حد النحو كما رسمه النحاة ، وجهات البحث النحوي ، أصل الإعراب ، معاني الإعراب ، الضمّة علم الإسناد ، الكسرة علم الإضافة ، الفتحة ليست علامة إعراب ، الأصل في المبني أن يسكَّنا ، العلامات الفرعية للإعراب ، التوابع ، مواضع أجاز فيها النحاة وجهين ، الصرف ).

··· وفي خاتمة كتابه ذكر المؤلّف أنه تقدم إلى الناس في بحثه هذا بإعراب الاسم وحده ؛ لأنّ إعراب الاسم ، في رأيه ، يقوم "منفردا مستقلا في بحثه وبيانه عن إعراب الفعل ، ولأنّ الباحث يرجو أن يجد من نقد الناقدين وبحث الباحثين ما عسى أن ينتفع به في درس الفعل أو عرضه من بعد"([6]).

··· وقد حمل هذا الكتاب " دعاوى عريضة حول إصلاح النحو وتيسيره كما غالى في نقد النحاة وتخطئتهم واتخذ لنفسه أسلوبا أشبه بأسلوب البحث العلمي الموضوعي ، لم يكن ذلك مألوفا من قبل في هذا الميدان ، وبسبب ذلك كله ... أثار (إحياء النحو) ضجة واسعة ، وتناوله بالنقد غير واحد من الباحثين "([7]) ، منهم الدكتور أحمد أحمد بدوي والشيخ " محمد محمد عرفة في كتابه (النحو والنحاة بين الأزهر والجامعة ) والشيخ مرسي جار الله الروسي في كتابه (النقود على تفاصيل عقود كتاب إحياء النحو) والشيخ عبد المتعال الصعيديّ في كتابه (النحو الجديد) والشيخ محمد الخضر حسين في كتابه (دراسات في العربيّة وتاريخها) "([8]) .

···· وإذا كان هذا الكتاب قد تناوله الباحثون بالنقد فقد أثّر في عدد آخر من الباحثين منهم الدكتور مهدي المخزومي الذي يُعَدّ كتاب ( إحياء النحو ) مصدرا مهما من مصادره في محاولته التجديدية في كتابه ( في النحو العربيّ نقد و توجيه) كما أنه تأثر بكثير من آرائه المبثوثة في كتابه ([9]) ، ومنهم أيضا الدكتور أحمد عبد الستار الجواري الذي كان دائما يؤكد ريادة المؤلّف لحركة التجديد والتيسير في العصر الحديث ، فقد ذكر في مقدمة كتابه ( نحو التيسير ) أنه ألفه " مستهديا بمن فتح أبواب هذه الدراسة الحديثة وهو الأستاذ إبراهيم مصطفى "([10]) ، وقال في موضع آخر " وبيانا للحقيقة نقرر أن الجهد الأصيل في هذا الباب يقوم على إحياء النحو للأستاذ إبراهيم مصطفى ، فهو الذي فتح مغاليق هذا الباب وهو الذي أنار للأذهان سبيل الخوض فيه "([11]) ، وعلى الرغم مما ذكر لم يوافقه على كثير من آرائه . ([12])····

···· ومهما يكن من شيء يبق الأستاذ إبراهيم مصطفى رائد حركة التجديد والتيسير في العصر الحديث ، ويبق كتابه منبعا مهمّا ينهل منه الدارسون الذين أتوا من بعده.


آراء المؤلّف ومناقشتها:

·· ذُكر فيما سبق أن هذا الكتاب حمل دعاوى عريضة ، وأحدث ضجة واسعة من خلال الآراء التي تضمنها ، وسأورد أهم تلك الآراء والمقترحات مناقشا إياها ، وهي مرتبة على النحو الآتي :

أولا : العامل :

· تعد نظرية العامل من أسس النحو العربيّ التقليدي ، وهي معتمدة على أن كل أثر لا بد له من مؤثر، فالفاعل مثلا إنما رُفع بسبب الفعل ، والمبتدأ مرفوع بالابتداء ، وقد اختلف العلماء فيما بينهم في عدد من العوامل .

· ولا بد من الإشارة إلى أن الأستاذ " إبراهيم مصطفى أول من دعا في العصر الحديث إلى إلغاء فكرة العامل ؛ لأنّه عدها أساس المشكلات في النحو ، ووجد في إلغائها مفتاح تيسيره " ([13])، فقد دعا المؤلّف إلى إلغاء نظرية العامل من أساسها ، وكذلك كل ما أقامه حولها النحاة من أصول فلسفية ، وما رتبوه عليها من أحكام أصابت النحو بالتعقيد والصعوبة على حد قوله. ([14])

··· وقد ادعى المؤلّف أن الحركات الإعرابية هي " من عمل المتكلم ؛ ليدل بها على معنى في تأليف الجملة ونظم الكلام "([15])،وهو في كلامه هذا متأثر بابن جني (ت392هـ) الذي يرى أن العمل من الرفع والنصب والجر والجزم إنما هو للمتكلم نفسه لا لشيء غيره([16]) ، وهو متأثر أيضا بما كان يراه ابن مضاء القرطبي (ت592هـ) ·([17]).·· ··········

والواقع أن هذا التصور " غير دقيق ؛ لطبيعة الإعراب وأسباب وجوده ، فالمتكلم الفرد لا يحدد الحالة الإعرابية لكلمة ما ، ولا العلامة الدالة على تلك الحالة على أساس من اختياره الحر أو الشخصي ،وإنما تبعا لنظم اقتضاها العرف الاجتماعي للغة التي يتحدث بها، ونطقه للعلامة الإعرابية في تركيب ما لا يعني أنه موجدها من الناحية اللغوية وإن كان ذلك صحيحا من حيث الاعتبار العقلي "([18]).

·· وعلى الرغم من كون رأي الأستاذ إبراهيم مصطفى في نظرية العامل مسبوقا بابن جني وابن مضاء القرطبي فإن له فضلا في ناحيتين : الأولى أنه أبرز بوضوح أبعاد نظرية العامل وآثارها السيئة على النحو ، والأخرى أنه حاول أن يقدم التفسير للظواهر الإعرابية وعلاماتها ؛ ليكون بديلا لنظرية العامل الملغاة . ([19]) .

ثانيا : وجوب التوحيد بين المبتدأ و الفاعل ونائب الفاعل :

·· يرى الأستاذ إبراهيم مصطفى أن الضمّة تدل على الإسناد و بناء على رأيه هذا رأى وجوب التوحيد بين ( المبتدأ والفاعل ونائب الفاعل ) ؛ لأنّ حكمها جميعا الرفع ، ولأنّنا " إذا تتبعنا أحكام هذه الأبواب وجدنا فيها من التماثل ما يوجب أن تكون بابا واحدا "([20]) ، وهذا التوحيد ، في رأيه ، سوف يغني عن فلسفة العامل والخلاف فيه وعن تعدد الأبواب وتكثير الأقسام ويجعل الحكم النحوي أقرب إلى الفهم وأدنى إلى روح العربيّة ([21]).

·· وقد واجه هذا الرأي ردودا كثيرة منها ما ذكره عبد المتعال الصعيديّ بقوله :" إن الفرق بين هذه الأبواب الثلاثة لا يمكن إنكاره "([22])، وعلق عليه عبد الوارث مبروك سعيد بقوله : ·فرق في المعنى وفرق في بعض الأحكام يبرر معالجة كل تركيب منها على انفراد كما فعل النحاة ، وساق مثالا على ذلك وهو أننا إذا تدبرنا الجملتين ( المبنية للمعلوم والمبنية للمجهول ) نجد أنه من الممكن أن نقول : حكم على القاتل بالإعدام دون أدنى حاجة إلى تقدم ذكر من أصدر الحكم أو حتى مجرد التفكير فيه ؛ لأنّه أُسقط عمدا ، أما في الجملة المبنية للمعلوم فنجد أن ذكر الفاعل ضرورة ما لم يتقدم له ذكر في الكلام ، ومن ثم تكون جملة ( حَكم على المجرم بالإعدام ) هكذا ابتداء مرفوضة نحويا ، كذلك فإن الفعل في الجملة الأولى لم يتأثر من حيث النوع ، وليس الأمر كذلك في المبنية للمعلوم. ([23])

·· ويرى الباحث خلاف ذلك ، فالفاعلُ شيءٌ ونائبُهُ شيءٌ آخرُ، فالفاعل هو الّذي قام بالفعل أو اتَّصف به أمّا نائبه فقد وقع عليه الفعل ؛ إذ إنَّه مفعولٌ به في الأصل ، وحَسَنًا فعل النحاة القدماء حين سمَّوا الفعلَ المَبنيَّ للمعلوم (المَبنيّ للفاعل) ، والفعل المَبنيّ للمجهول (المَبنيّ للمفعول) ؛ لِيُبَيِّنُوا الفرق الدلاليَّ بين هذَين النوعَين إلاّ أنَّهم سمُّوا المفعول به (نائب فاعل) ؛ لأنّه قام مَقام الفاعل في بعض الأحكام ، وأخذَ علامةَ إعرابِه ، أمّا دعوة الأستاذ إلى· جمعِهِما في بابٍ واحدٍ فلأنّه نظر إليهِما على أنَّ كليهما مُسنَدٌ إليه ؛ لتقليل المصطلحات النحويَّة والتسهيل على المُتعلِّمين غاضّا النظرعن الفرق الدلاليِّ بينهما ؛ إذ إنَّ الأوَّلَ فاعلٌ والآخَرَ مفعولٌ به.

··· والمثال السابق الذي ذكر إنما هو للتفريق بين الفاعل ونائبه ، أما عن الفرق بين المبتدأ والفاعل فيرى المؤلّف أن " شيئا من الإمعان في درسهما ينتهي إلى توحيد البابين واتفاقهما في الأحكام " ([24])· ، وراح ينقض كلام النحاة في هذه المسألة بمجموعة من الأدلة ، منها· أن حكم المطابقة واحد في البابين ، وأن المطابقة بين المسند والمسند إليه لا تجيء تبعا لأنّ المسند اسم أو فعل ، ولا لأنّ المسند إليه مبتدأ أو فاعل ، بل تجيء تبعا لتقديم المسند إليه أو تأخره، وهو يريد بذلك أن ينقض ما قرره النحاة ·من أن الفعل يوحّد والفاعل جمع أو مثنى أما المبتدأ فالمطابقة بينه وبين الخبر واجبة ([25]).

··· والظاهر أن هذا الحكم الذي ذهب إليه تنقضه الكثير من الأدلة منها مثلا أننا نقول : (أنت الأخ ، أنتم الأخوة ) ، فيكون التطابق في العدد واجبا بين ركني الجملة ، فإذا قلنا : ( حضر الأخ ، حضر الأخوة ) ، وجب إفراد الفعل ، وإن كان الفاعل غير مفرد ، فإذا قدّمنا المسند في النوع الأول لم يستلزم ذلك أي تغيير، فنقول:·· (الأخ أنت ، الأخوة أنتم ) ، أما في النوع الثاني فلا بدّ من حدوث التغيير (الأخ حضر ، الإخوة حضروا ) ، وهذا ينقض ما ذهب إليه الأستاذ من أن حكم المطابقة واحد في البابين .

 

ثالثا : ضم المنادى المفرد :

·· ذُكر سابقا أن الأستاذ إبراهيم مصطفى كان يرى أن الضمّة علم الإسناد وأنها تكون في المسند إليه ، وقد واجه الأستاذ· ضمّ المنادى المفرد ، وهو ليس بمسند إليه ، فحاول الأستاذ تأويله ، فرأى في سبب ضمه أن المنادى المعيّن أو المعرّف يُمنع التنوين ، فإذا بقي للاسم بعد حذف التنوين حكمه ، وهو النصب ، اشتبه بالمضاف إلى ياء المتكلم ؛ لأنّها تُقلب في باب النداء ألفا ، وقد تُحذف وتبقى الحركة لقصيرة مشيرة إليها ، ففروا في هذا الباب من النصب والجر إلى الضم حيث لا شبهة بياء المتكلم. ([26])·

·· وهذا التخريج واهي الأساس ؛ لأنّ الوجه الذي بنى عليه هو أضعف الأوجه الواردة في المنادى المضاف إلى ياء المتكلم ، ومن الممكن أن يُضاف الاسم المنادى إلى ياء المتكلم على الأوجه الأربعة الأخرى ، وحينئذ لا تبقى أية شبهة بالاسم المنادى المحذوف منه التنوين الباقي فيه النصب ، فضلا عن أن ليس من المألوف في الاستعمال إضافة الأعلام إلى ياء المتكلم أو إلى غيرها.


رابعا : نصب اسم ( إن ) :

··· لمّا كانت الضمّة علم الإسناد ، ودالة على أن الاسم مسند إليه ومتحدّث عنه في رأي الأستاذ لذا فإن من حق اسم (إن) الرفع ؛ لأنّه متحدث عنه ، ولكنه ورد منصوبا ، وكان النصب هو الغالب . ([27])

···· وقد حاول المؤلّف أن يفسر هذا التناقض ، فذهب إلى أن (إن) أكثر ما تستعمل " متصلة بالضمير ،وإننا نعلم من أسلوب العرب أن الأداة إذا دخلت على الضمير مال حسهم اللغوي إلى أن يصلوا بينهما، فيستبدلون بضمير الرفع ضمير النصب ...وكثر هذا حتى غلب على وهمهم أن الموضع للنصب ، فلما جاء الاسم الظاهر نُصِب أيضا ... وهذا موضع دقيق في العربيّة ، ولكنه صحيح مطرد عند الاختيار ، أثبته النحاة وسموه الإعراب على التوهم".([28])

··· ولم يتردد المؤلّف في رمي النحاة بأنهم قد أخطؤوا فهم هذا الباب وتدوينه ، كما يستدل لرأيه بأن اسم (إن) قد ورد مرفوعا في الشعر وفي القرآن الكريم وفي الحديث ، وعُطِف عليه بالرفع ([29])، وذكر أمثلة لذلك منها قوله تعالى :"إن هذان لساحران" ([30])، وقوله :"إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون والنصارى." ([31]).·

···· وواضح أن ما مثل به الأستاذ قليل جدا يُعد على " أصابع اليد الواحدة ، وفي كل منها وجه آخر قوي بالنصب ، وورود هذه الأمثلة النادرة لا يردّ مئات الآيات والشواهد الأخرى التي ورد فيها اسم (إن) وتوابعه منصوبا".([32])

···· وقد علق عليه الدكتور أحمد عبد الستار الجواري قائلا : " ولعل ما ذهب إليه الأستاذ إبراهيم مصطفى في نصب اسم (إن) أبعد من أن يسلم به أو يركن إليه "([33])، ورأى أن ما ورد في الأمثلة التي ذكرها نادر قليل لا يصح أن يحل محل اللغة الشائعة ، وأن يركن إليه في حالة وجودها([34]).

··· ومما يُتعجّب منه أن المؤلّف رمى النحاة ، حين حاولوا تخريج تلك الأمثلة النادرة ، بأنهم " يتأولون أعسف تأويل ؛ ليمضي حكمهم في أن اسم (إن) لا يكون إلا منصوبا"([35])، ولا يرى مثل هذا التعسف في محاولته هو أن يخرج على التوهم تلك الكثرة الهائلة من النصوص التي ورد فيها اسم (إن) منصوبا ؛ ليسلم له الأصل الذي قرره ، ولولا مسألة (الضمّة علم الإسناد) لما جاء كل هذا التعسف والتأويل البعيدين عن المنهج اللغوي السليم .

 

خامسا : الفتحة ليست علامة إعراب :

·· يرى الأستاذ المؤلّف " أن الفتحة لا تدل على معنى كالضمّة والكسرة ، فليست بعلم إعراب ، وإنما هي الحركة الخفيفة المستحبة عند العرب التي يحبون أن يُشكل بها آخر كل كلمة في الوصل ودرج الكلام ، فهي في العربيّة نظير السكون في لغتنا العامية"([36]) .

··· وهذا الرأي غريب ، ويدفعنا إلى عدم قبوله أنه يتعارض مع الفكرة الأساسية التي أقام عليها كتابه ، وهي أن علامات الإعراب دوال على معان في تأليف الجملة([37]) ، وكون الفتحة خفيفة مستحبة لا يوجب حرمانها من دلالة ([38]) ، والمؤلّف أجهد نفسه ؛ ليثبت أن الفتحة أخف من السكون([39]) ، ولو كان ما ذهب إليه صحيحا لما وقف العرب بالسكون على الكلمات التي تنتهي بالفتحة ، ولانتهزوا فرصة اختتامها بالفتحة ، فوقفوا بها استمتاعا بما يحبون ([40]) ، ثم ما الذي يدل على معاني المفعولية والحال والتمييز ؟.

··· ولعل ما ذهب إليه الدكتور مهدي المخزومي في الفتحة أدق وأقرب إلى الحقيقة من كلام الأستاذ المؤلّف ، إذ يرى أن الفتحة ليست "علما لشيء خاص ، ولكنها علم كون الكلمة خارجة عن نطاق الإسناد أو الإضافة ، ويندرج في هذا موضوعات كثيرة كالحال والتمييز والمفاعيل وغيرها"([41]).

 

سادسا : العلامات الفرعية :

··· قسم أغلب النحاة علامات الإعراب على قسمين : أصلية وفرعية ، أما الأستاذ إبراهيم مصطفى فلا يعترف بوجود علامات فرعية أو نائبة ؛ لأنَّه ، برأيه ، يمكن إجراء العلامات الأصلية فيما جعلوه معربا بالعلامات الفرعية ([42]) ، وقد حاول أن يبين ذلك على النحو الآتي :

··· في الأسماء الخمسة يرى أنَّها كلمات معربة كغيرها ، وإنما مُدت كل حركة ، فنشأ عنها لينها ، وفي جمع المذكر السالم يرى أن الضمّة فيه علم الرفع والواو إشباع ، والكسرة علم الجر والياء إشباع ، وأغفل الفتح ؛ لأنّه ليس بإعراب فلم يُقصد إلى أن يُجعل له علامة خاصة ، واكتُفي بصورتين في الجمع ([43])

··· وقول المؤلّف :أغفل الفتح ؛ لأنّه ليس بإعراب مردود بكلامه في الأسماء الستّة ؛ إذ فيها ما يدينه على أن الفتحة· من علامات الإعراب ؛ لأنّ الأسماء الستّة تُنصب بالألف الذي نشأ عن إطالة الفتحة ، إلا أنه لم يعلق عليه لئلا يقع في تناقض· وحين جاء المثنّى ، ولم يجد لإعرابه تأويلا ؛ لأنّه يرفع بالألف الناشئ من الفتحة عده شاذا ، وزعم أن شذوذه ليس يقدح في أمر تقرر في سائر العربيّة ، واستقام في كل أبوابها([44])، ولم يسلم له تأويله السابق إلا في جمع المذكر السالم .

···· أما الممنوع من الصرف الذي تنوب فيه الفتحة عن الكسرة فقد خرجه على أنه " لما حُرم التنوين أشبه في حال الكسر المضاف إلى ياء المتكلم إذا حُذفت ياؤه ، وحذفها كثير جدا في لغة العرب ، فأغفلوا الإعراب بالكسرة والتجأوا إلى الفتح ما دامت هذه الشبهة "([45]).

···· وقد علق عليه الأستاذ عبد الوارث مبروك قائلا : " وهو تخريج ليس بالقوي ؛ لأنّ الذي يحتمل الشبهة مما يُمنع صرفه هو الأسماء فقط ، وكلها أعلام ، وليس من المألوف في الاستعمال إضافة الأعلام إلى ياء المتكلم أو إلى غيرها ، وفي الحالات القليلة التي يحدث فيها ذلك يتكفل السياق برفع اللبس كما هو الشأن في كثير من التراكيب ".([46])

سابعا : التوابع :

··· التابع عند النحاة هو ما شارك ما قبله في الإعراب مطلقا ، والتابع عندهم خمسة هي : النعت والتوكيد وعطف البيان وعطف النسق والبدل ([47])، أما المؤلّف فيرى أن تطبيق فكرة ربط الإعراب بالمعنى على التوابع تؤدي إلى اختصار قواعدها وإيضاح أحكامها وتيسيرها ، وذلك على النحو الآتي :

أ _ عطف النسق ليس بتابع ؛ لأنّ الثاني شريك للأول ، وله مثله صفة··············· الاستقلال ، فيعرب مثله مسندا إليه أو مضافا أو غير ذلك ، أما الاهتمام فيجب أن يوجه إلى معاني حروف العطف. ([48])

ب _ النعت الحقيقي والبدل وعطف البيان والتوكيد هي التي تستحق اسم التوابع ، وإن كان النعت أدخلها في التبعية من حيث إنه يجب أن يطابق متبوعه في مختلف الأحوال ( الإعراب والنوع والعدد والتعريف أو التنكير ) على حين لا يلزم في الثلاثة الباقية ، في رأيه ، أن تتفق في غير الإعراب. ([49])

ت _ النعت السببي : يرى أنه ليس من التوابع ، وأن " حقه أن ينفصل عما قبله ، وألا يجري عليه في إعرابه ، ولكنه إذا وافقه في التعريف والتنكير جرى عليه في الإعراب ، وكان ذلك من باب الإعراب بالمجاورة "([50]) ، وقد استند في ما ذهب إليه إلى ما ورد عن ابن جني في توجيهه ما رُوي عن العرب ( هذا جحر ضب خرب ) على أن أصله ( هذا جحر ضب خرب جحره ). ([51])

ث _ الخبر : ويرى أنه من أهم التوابع وأولاها أن يُذكر في باب التوابع ، ويسارع إلى التماس تفسير أو تخريج للخبر بعد ( كان ) ؛ لأنّه منصوب ، والمسند إليه مرفوع ، في رأيه ، فذهب إلى أن الخبر هو مجموع ( كان ) والخبر. ([52])··· ···

· وإذا أردنا أن نناقش الأستاذ في ما رآه في التوابع فنحن معه في كون المعطوف بعطف النسق شريكا للأول في المعنى ، فإذا قلنا : (حضر محمد وعلي) ، فعلي شريك لمحمد في الحضور ، ولكن حدَّ النحاة للتوابع واضح ، فالتابع عندهم هو ما شارك ما قبله في الإعراب مطلقا ، بغض النظر عن المعنى ، والأستاذ كان تركيزه على المعنى فقط .

 

··· ونحن معه أيضا في كون النعت أدخل التوابع في التبعية ؛ لأنّه يوافق ما قبله في أمور كثيرة فضلا عن الإعراب ، أما تخريجه نصب خبر ( كان ) على أن الخبر هو مجموع ( كان ) والخبر ، فليس ثمة ما هو أعجب منه ، " وماذا عن الخبر بعد ( إن ) ؟ ، وعنه حين يكون جملة ، والجمل بعد المعارف أحوال ؟ ، وماذا عن تخلف التطابق بين المبتدأ والخبر في التعريف ، ما قرره ، وكذلك النحاة من قبله ، من وجوب تطابق التابع والمتبوع في التعريف والتنكير ، ثم إن النظام اللغوي للعربية وللغات الأخرى لا يقبل مثل هذا الخلط بين فكرة ( الإتباع ) التي تعني أن التابع ليس ركنا في الإسناد ، وفكرة ( الخبرية ) التي تعني أنه عمدة ، وإذا اعتبرنا الخبر تابعا ، فهل يعني ذلك أن الجملة تصبح خالية من خبر ؟! " ([53]).

 

ثامنا : اسم ( لا ) النافية للجنس :

اسم ( لا ) النافية للجنس يكون مبنيا على الفتح في محل نصب إذا كان مفردا ، ومنصوبا إذا كان مضافا أو شبيها بالمضاف ، وهو مسند إليه ، أما المؤلّف فيرى أنه ليس بمسند إليه ولا متحدث عنه ، وإن بدا كذلك لغير المتأمل ، وإنما هو مع··· ( لا ) جملة ذات ركن واحد أو ناقصة ، كما سماها ، ومن ثم هو يحتاج إلى خبر بعده ، وما يليه من ظرف ونحوه ليس إلا تكملة بدليل أن المعنى يتم بغيره فنقول : لا ريب ، ولا شك . ([54])

·وقول المؤلّف : إن المعنى يتم بغير الخبر فيه نظر ولا يصمد أمام النقد ؛ لأنّ الجلة الناقصة المكونة من ( لا ) واسمها ، كالتي مثل بها ، " لا تكون كلاما تام المعنى إلا حين تقع في سياق لغوي معين يتقدمها ما فيه نظير للخبر أو ما يشعر به ، أو في موقف يُعين على فهمه ، وهذا يكون الاستغناء عن ذكره معتمدا على تلك الملابسات السياقية ، وحينئذ يمكن القول بأن الخبر مفهوم أو محذوف بتعبير النحاة ، أما في غياب هذه الملابسات فلا مفر من ذكر الخبر ، وأمثلة ذلك كثيرة منها : ( لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ) ... ".([55])

 

تاسعا : التنوين في الأعلام :

·· ذكر النحاة أن من علامات الأسماء التنوين ، والعَلَم من الأسماء لذا يلحقه التنوين نحو ( علي ) ، فنقول : ( حضر عليٌّ ، رأيتُ عليًّا ، مررتُ بعليٍّ ) ، أما الأستاذ إبراهيم مصطفى فيرى أن " الأصل في العلم ألا ينون ، ولك في كل علم ألا تنونه ، وإنما يجوز أن تلحقه التنوين إذا كان فيه معنى من التنكير وأردت الإشارة إليه "([56]) ، وراح يبذل الجهد لدعم دعواه ، ويدعي لها الصدق والاطراد ([57]).

··· والواقع اللغوي يرفض هذه الدعوى ، وكذلك تنقضها المئات من الشواهد القرآنية وغيرها نحو قوله تعالى : " محمد رسول الله " ([58]) ، وقوله : " ولقد نصركم الله ببدر " ([59]) ، وقوله : " ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم " ([60])، وقوله : " فلما قضى زيد منها وطرا " ([61]) ، كل هذه أعلام " يمتنع فيها مثقال ذرة من التنكير لزمها التنوين لزوما امتنع عدمه ، ودعوى أن لك ألا تنونها وضعٌ ليس لأحد فيها حق على خلاف استعمال أهلها ، وقد أجمعت الأمة والأئمة على لزوم التنوين "([62]).

·· واللفظ المعرف في اللغة العربيّة غير المنكر ؛ لذلك توصف المعرفة بالمعرفة والنكرة بالنكرة ، ولا يصح العكس ، ولو كان التنوين علم التنكير لجاز وصف الأعلام المنونة بالنكرات ، وهذا غير وارد([63])، و مما لا خلاف فيه أن جميع الأعلام المنونة لا يُحرم أي منها من التنوين ولو عُيِّن تمام التعيين ، وامتنع أن يكون فيه معنى العموم خلافا لما ذهب إليه الأستاذ . ·

عاشرا : الممنوع من الصرف :

··· لما قرر المؤلّف أن التنوين علم التنكير وأن الأصل في العلم ألا ينون أراد أن يطبق حكمه هذا على باب الممنوع من الصرف ، وفي رأيه أن العلم الأعجمي والمركب المزجي وما كان على وزن الفعل وما كان معدولا إنما مُنعت من الصرف ؛ لأنّها مأخوذة عن أصل لا تنوين فيه ([64])، أما العلم المؤنث فالعلمية ، وليس التأنيث ، هي في رأيه سبب المنع ، كذلك فإن صيغة منتهى الجموع ونحو ( أُخَر ) و ( جُمَع ) ونحو ( أفضل من ) إنما مُنعت التنوين لوجود شيء من التعريف أو نيته في كل منها· ، وفيما عدا هذه الأنواع لم يجد بدًّا من التسليم بأن منع الصرف فيها لعلل أخرى لا صلة لها بالتعريف نحو ما فيه ألف التأنيث بنوعيها أو زيادة الألف والنون. ([65])

··· ومن يمعن النظر في كلام المؤلّف يجد الضعف واضحا فيه ، فبعد أن كان يشترط إرادة التعيين الكامل في العلم حتى يُمنع من الصرف تنازل حتى قال بأن وجود نية التعريف أو شيء منه يكفي لمنع الصرف ، أما الأسماء ( أخر و جمع و أفعل ) فتمحل فيها المؤلّف أيما تمحل ؛ ليشم فيها شيئا من التعريف ، فهل هذه الأسماء أدخل في التعريف من الأعلام ، فتُمنع الصرف تلك ، وتناله هذه ؟!.([66])

··· ويرى الدكتور الجواري أن الذي يمنع الاسم من التنوين أمران : الأول ثقل في الاسم نحو مساجد ومصابيح وحمراء وذكرى وإبراهيم ، والآخر مشابهة الاسم للفعل من حيث تصرفه في التذكير والتأنيث والتعريف والإضافة تصرفا يشبه الأفعال نحو عطشان وأحمر وأكبر([67]). ·

خاتمة البحث:

بعد هذه الرحلة في كتاب ( إحياء النحو ) ودراسة آرائه وتأثر صاحبها بمن سبقه توصل ابحث إلى ما يأتي :

·· إن الدعاوى والآمال التي أعلنت في مطلع الكتاب كانت أكبر بكثير مما أمكن تحقيقه في مباحثه فليس فيه من الجديد إلا القليل مما يمكن الأخذ به ، ولعل أهم ما قدمه الكتاب يتمثل في بعض الأفكار النظرية والمنهجية.

···· جرأة المؤلّف في تناول قضايا النحو ومناهج النحاة وخير مثال على ذلك تخطئته إمامهم برأي واهي الأساس لا يصمد أمام البحث العلمي .

···· لم يكن الأستاذ موفقا في كثير من آرائه ولا سيما في ما يراه في نصب اسم ( إن ) وضم المنادى المعرفة ، وأن الأصل في العلم ألا يُنون ولك في كل علم ألا تنونه.

···· تأثر المؤلّف بعدد من النحاة القدامى كتأثره بابن جني في أن الحركات الإعرابية هي من عمل المتكلم ، وأثره بابن مضاء القرطبي في إلغاء نظرية العامل وبعض المسائل الفلسفية التي جرّتها ، وإن خالفه في المنهج الذي اتبعه فضلا عن البديل الذي جاء به.

----------

حواشي البحث :

·([1]) دراسات نقدية في النحو العربيّ : المقدمة (ج).

·[(2)] إحياء النحو : المقدمة (س).

·[(3)] نفسه.

·([4]) نفسه : المقدمة (أ).

·([5]) نفسه : 49

·([6]) ·نفسه : 193

·([7]) في إصلاح النحو العربيّ : 99

·([8]) نفسه : 160

·([9]) يُنظر : في النحو العربيّ نقد وتوجيه : 70 ، 73 ، 74 ، 90 ، 92

·([10]) نحو التيسير : 7

([11]) المصدر نفسه : 23

([12]) يُنظر : المصدر نفسه : 71 ، 79 ، 80 ، 87 ، 88 ، 97، 98، 111، 112

·([13]) في حركة تجديد النحو وتيسيره في العصر الحديث : 132

·([14]) يُنظر : إحياء النحو : 29_30

·([15]) إحياء النحو : 50

·([16]) الخصائص : ج1 ، 109 _ ·110

·([17]) يُنظر : الردّ على النحاة : مقدمة المحقق.

·([18]) في إصلاح النحو العربيّ : 103

·([19]) يُنظر : المصدر نفسه : 103

·([20]) إحياء النحو : 54

·([21]) يُنظر : المصدر نفسه :60

·([22]) النحو الجديد : 79

·([23]) يُنظر : في إصلاح النحو العربيّ : 103_104

·([24]) إحياء النحو : 54

·([25]) يُنظر : إحياء النحو :56_57

·([26]) يُنظر : المصدر نفسه : 62

·([27])·يُنظر : إحياء النحو : 67

·([28])·المصدر نفسه :68_70

·([29])·يُنظر : المصدر نفسه :64_65

·([30])·سورة طه : 63

·([31]) ·سورة المائدة : 69

·([32])·في إصلاح النحو العربيّ : 105

·([33])·نحو التيسير : 82

·([34])·يُنظر : المصدر نفسه .

·([35])· إحياء النحو : 65

·([36])· إحياء النحو : 78

·([37])· يُنظر : المصدر نفسه

·([38])· يُنظر : في إصلاح النحو العربيّ : 101

·([39])· إحياء النحو : 81 _ 83

·([40])· يُنظر : في إصلاح النحو العربيّ : 101

·([41])· في النحو العربيّ نقد وتوجيه : 81

·([42])·يُنظر : إحياء النحو : 108 _ 111

·([43])· يُنظر : المصدر نفسه .

·([44])· إحياء النحو : 113

·([45])· المصدر نفسه : 112

·([46])· في إصلاح النحو العربيّ : 111

([47])· يُنظر : شرح ابن عقيل : ج2 ، 87

([48])·يُنظر : إحياء النحو : 115 _6 11

([49])·يُنظر : المصدر نفسه : 119 _120

([50])·إحياء النحو : 120

([51])·يُنظر : الخصائص : ج1 ، 189_190

([52])·يُنظر : إحياء النحو : 126

([53])· في إصلاح النحو العربيّ : 107 _ 108

([54])·يُنظر : إحياء النحو· : 140 _ 143

([55])· في إصلاح النحو العربيّ : 106

([56])· إحياء النحو : 179

([57])· يُنظر : المصدر نفسه· : 174 _ 181

([58])· سورة الفتح : الآية : 29

([59])· سورة آل عمران : الآية : 123

([60])· سورة التوبة : الآية : 25

([61])· سورة الأحزاب : الآية : 37

([62])· في إصلاح النحو العربيّ : 109

([63])· يُنظر : النحو الجديد : 75

([64])· يُنظر : إحياء النحو : 181 _ 183

([65])· يُنظر : المصدر نفسه : 187 _ 189

([66])· يُنظر : في إصلاح النحو العربيّ : 109 _ 110

([67])· يُنظر : نحو التيسر : 119 _ 120

--------

قائمة المصادر:

القرآن الكريم .

·إحياء النحو ، إبراهيم مصطفى ، القاهرة ، لجنة التأليف والترجمة والنشر ، د . ط ، 1959م.

·الخصائص ، ابن جني ( 392 هـ ) ، تحقيق محمد علي النجار ، بيروت ، دار الهدى ، الطبعة الثانية ، د . ت .

·دراسات نقدية في النحو العربيّ ، د. عبد الرحمن أيوب ، القاهرة ، د.ط 1957م.

·الردّ على النحاة ، ابن مضاء القرطبيّ ( 592 هـ ) ، تحقيق د. شوقي ضيف ، القاهرة ، الطبعة الأولى ، 1947م.

·شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك ، بهاء الدين بن عقيل ( ت 769هـ) ، تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد ، بيروت ، مؤسسة التأريخ العربي ، الطبعة الأولى ، 2008م .

·في إصلاح النحو العربيّ ، عبد الوارث مبروك سعيد ، الكويت ، دار القلم ، الطبعة الأولى ، 1985م.

·في حركة تجديد النحو وتيسيره في العصر الحديث ، د. نعمة رحيم العزّاويّ ، بغداد ، دار الشؤون الثقافية ، 1995م.

·في النحو العربيّ نقد و توجيه ، د. مهديّ المخزوميّ ، بيروت ، دار الرائد العربيّ ، الطبعة الثانية ، 1986م.

·نحو التيسير ، د. أحمد عبد الستار الجواري ، بغداد ، المجمع العلميّ العراقيّ ، 1984م.

·النحو الجديد ، عبد المتعال الصعيديّ ، القاهرة ، دار الفكر العربيّ ، 1947م.
-------------

المدرس الدكتور عصام كاظم الغالبيّ

جامعة الكوفة - كلية الفقه - قسم علوم القرآن والحديث الشريف

وزارة التعليم العالي والبحث العلمي : جمهورية العراق

 
Joomla Templates and Joomla Extensions by JoomlaVision.Com
Joomla Templates by Joomlashack